等王文龙走下讲台，顾宪成一脸激动走上来道“建阳今日所讲实在太精彩了。”
王文龙谦虚说道“无非一点杂学本事而已。”
一旁的高攀龙诚挚请求说道“不如建阳留在无锡讲学，我等正在筹款重办东林书院，以建阳本领，足占一张讲席。”
这也是王文龙今日讲课效果太佳，才会有此待遇。
几年后东林书院创立之时的东林会约中写下的东林党的思想上承周程，下接朱熹，反对王阳明的心学，并斥之为“王学末流”。
这种思想其实在这时的大环境之中，已经是相当死板，当然东林党自己也没有多认真执行东林会约。
比如东林会约中约定东林党人应该“屏九损”屏除讲学中常有的九种弊病。
只摘录几条内容如下
“其二，党同伐异，僻也；
其三，假公行私，贼也；
其四，评议是非，浮也；
其六，文过饰非，怙也；
其七，多言人过，悻也；
其八，执事争辩，满也”
以上条目东林党成立时发誓屏除，实际却一条也没少干，甚至将党同伐异、评议是非、多言人过等当做主要斗争手段。
但即使这样，能让王文龙入东林书院也十分离谱。
王文龙的讲解连正经的儒家学问都算不上，勉强能凑上东林书院讲学四原则“识性、立志、尊经、审几”中的“识性”一条，只是他今日讲学实在是反响太好，所以才有机会受到顾高二人邀请。
王文龙委婉拒绝说道“我已经在徐藩台府上应了幕僚，藩台大人拔擢我于草莽，实在不好离去。”
闻言高攀龙有些失望，但还是诚恳的说道“那还请建阳若有机会多来无锡走动。”
王文龙笑着说道“承蒙看重，日后定然常来。”
顾宪成也说“建阳一到，东林书院定扫榻相迎。”
接着高攀龙又请王文龙能在无锡多留两日，一来多办几次讲学，虽然早就发出邀约，但是因为此时交通不便，还是有人没能赶上今天的讲座，二来无锡名士还想邀请王文龙一起同游无锡名胜。
王文龙已经推辞了两人的留任邀请，想着若是这点面子都不给就真要得罪人了，他反正也不差这一两天，于是点头同意。
当天王文龙就受顾宪成之邀同叶成学一起到他家去借住，第二天一早王文龙正准备同顾宪成一起到无锡城外游玩，突然就见听有人拍门。
顾宪成家的童仆开门，就见薛敷教穿着一领破袍子急急忙忙走了进来。
他进屋先灌了一大口水，接着看向顾宪成说道“出大事了”
顾宪成一皱眉头“细细讲来。”
薛敷教掏出一封信交给顾宪成“兵科给事中王子醇因上疏言立储之事被杖责革职；天子亲许立储；存之先生一个弟子为抗议税监仗义执言，竟被州府拿去。”
王文龙还在思考这是哪个历史事件，就见身旁的顾宪成一下站起，脸色巨变，抢过书信仔细观看。
半天之后，王文龙终于弄清现在发生的事情。
时间来到万历二十八年的五月，李化龙在播州连战连捷，眼看杨应龙之乱就将平息。
同时朝鲜的情况已经稳定，刚经战乱的朝鲜根本无法负担大明众多的驻军，所以除应朝鲜要求留下水兵八千人帮助守卫海疆之外，大明的军队全都开始撤出朝鲜。
眼看仗就要打完了，文官和皇权又开始争斗。