他的石宫不是被占了，而是被这里的生灵当作神仙的神殿了。
他在这里感应到了蓬勃的生机之力，密密麻麻数不胜数，环布了整座山头，山之外的愈远之处还能捕捉到更多密集的生机，它们滚动着，流淌着，热热闹闹地沸腾着，与鸿蒙天中整体的灵力走势隐约相合，与他本人之间门更是直接相连。
他冥冥中感觉到自己一个念头就能令这些生机之力灭绝，它们就是供奉他的“信徒”、“子民”。
有别于浩瀚的生机之力，功德之力却是暂无所感，这里诞生的文明还不足以给他“这尊上神”足量的香火功德。
喻南渊循着石宫的宫门缓缓向外走去，石宫廊道上的墙壁比供奉躺椅的那个房间门更为斑驳，也同样擦拭得一尘不染，墙面的那些白色凹痕中涂抹了漆彩，一笔一划笔触稚拙，构成简单的图画，描绘着与神相关的故事。
壁画上的小人有两种。
一种长着兽耳和尾巴，浑身长毛，穿着潦草，或是不穿衣服。
一种没有兽耳尾巴，身着华饰，衣服上被绘制了有别于长尾族的花纹图案。
最初的最初，画面上只有华服小人，他们在偌大石宫附近的田地耕作劳动，各司其职，有的种地，有的挖渠，有的捧着果子一样的东西向石宫走去。
随后，石宫周围的灌木丛里冒出了一个长尾小人，他或是她偷偷观察着华服小人们，看起来极为好奇。同一时间门，石宫门口站着一个形容模糊的身影，之所以说形容模糊，是因那身影身着比华服小人们更多花纹的衣衫，却只有大致轮廓，且周身被近似表现发光的蓝绿亮点环绕，喻南渊想，那可能就是被长尾族偷窥到的他本尊。
下一幅壁画，一大群长尾小人冒出头来，他们一起望着田地间门的华服小人们，有的已经上前和华服小人们交流，华服小人中为首的一个被泥土涂成深色，喻南渊判断这应该是偶兄。
长尾一族效仿华服小人们的行为，跟着它们学会了农耕的方法，长尾一族之后在石宫周围建起了很多小房子，于此住了下来，他们的身上也逐渐开始出现了潦草的衣物，虽不像华服小人们穿的那些绘制了花纹，但也总算是能遮住身体，庇护寒冷。
其中专门有一幅画就是讲述的一些长尾一族没穿衣服，冬天来时被冻死了，而另一批却没有事，围在石宫里生着火跳舞。
喻南渊还发现，随着壁画所描述的历史的深入，长尾一族身上的毛发愈来愈少，到后来已与华服小人们无异了，只有兽耳和尾巴还是原本的模样。
最后一幅壁画上，华服小人与长尾一族手牵手和谐共处着，石宫的背后，那形容模糊的神的身形极为高大伟岸，身上发出的蓝绿光点涂抹满整片墙壁，祂的两只长臂环抱住了面前的石宫与田地，守护着石宫与这方水土。
喻南渊盯着被夸张描绘的自己，竟还真从这模糊的轮廓里找出了一点自己的特征，神的发型、衣物上的花纹都是他那天见到山间门第一个生灵时所作的打扮，虽只有一面之缘，但那生灵记住了他的样貌，并奉他为神明。
而他现在跨越时空，漫步过不知几十几百年的岁月回来了。
就是不知道那生灵是否还活着，是否还能再见一面。
喻南渊在石墙前停驻许久，方内心万分感慨地走出石宫。
岁月变迁，宫外景致也和先前大为迥异了，那时他出门便能见到郁郁葱葱的林木，专门划出的农田与湖泊点缀着山顶的一隅，但并不是这座山最醒目的风光，可眼下映入他眼帘的，是接天如火的枫林与金黄无际的原野。
更让喻南渊惊异