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第三百零三章 伯明翰和平协议(1/2)
    第305章 伯明翰和平协议

    接下来双方的争论点则是恢复教宗国上一次战争前的领土状态,教宗国位于亚平宁半岛中部,一但恢复之前国土,就可以将意大利拦腰截断。

    弗里德里希“教宗国的地位是超然的,但是意大利王国通过历次阴谋诡计不断蚕食教宗国的领土,我们应该把教宗国放在一个特殊的位置上,教宗国不参与国际事务,但是任何国家也不得入侵教宗国,否则入侵者就是上帝的敌人,任何人都有权消灭掉他。”

    也就是把教宗国变成一个花瓶,或者说永久中立国,这件事对其他国家都没有影响,只有意大利域内想统一的势力,都会受到影响,就像卡在脖子里的鱼刺一样难受。

    加摩尔当然反对“意大利王国是不承认教宗国存在的,他只是奥匈帝国的傀儡。”

    弗里德里希“就算是当傀儡也比被撒丁这种邪恶国家灭亡的好这就是你们撒丁王国对待教皇的态度,以及上帝的态度么”

    一但涉及到宗教问题,奥匈帝国就取得优势,毕竟教宗国在世界信徒中还是有些影响力的。

    眼看两人又要吵起来,格兰维尔伯爵说道“好了,既然都有分歧,那接下来我们就逐条分析和讨论。”

    奥匈帝国对意大利理想状态是肢解意大利,同时收复威尼斯伦巴第地区,而意大利王国的想法已经不重要了,现在就要看英俄两国态度。

    英国在撒丁王国是存在利益的,所以希望保持意大利王国的完整,但是指望奥匈帝国罢兵放任意大利统一是不可能的事,英国人自己也不可能让龙虾兵上岸和奥匈帝国作战,尤其是现在,意大利败局已定,最好的话还是让俄国人来当这个恶人。

    于是格兰维尔伯爵对俄国外交大臣说道说道“戈尔恰科夫阁下,你如何看待这件事”

    戈尔恰科夫“我没有过多意见,不过我认为应该尊重意大利王国的完整和统一,我们也支持那不勒斯王国独立自主。”

    都支持,也是都反对,戈尔恰科夫没有提教宗国,毕竟信仰上考虑,戈尔恰科夫也不会为教宗国说好话,最好赶快完蛋,然后东正教取得基督教话语权。

    而之所以对那不勒斯王国表达善意,自然是因为那不勒斯王国独立基本上不会改变了,除非有国家真同奥匈帝国开战,这个国家可以是英国,法国,甚至普鲁士,但绝对不能是俄国。

    俄国虽然对奥匈帝国的火气很大,但是为了意大利和奥匈帝国干一架根本不可能,尤其是现在意大利王国已经名存实亡,那不勒斯王国都复国了,意大利王国的利用价值也极大降低,完整的意大利还能勉强牵制奥匈帝国,三分之一的意大利只能被奥匈帝国吊打。现在即使是俄国出兵了,大概率也改变不了意大利现状,顶多在东边给匈牙利和捷克斯洛伐克一些打击,如果俄国这样做,估计奥地利不惊反喜,奥匈帝国继续存在的基础之一就是俄国存在。就算成功了,最后的成果也不可能落到自己手里,而是让英国人白捡便宜。

    所以干涉意大利对于俄国来说就是费力不讨好的事,戈尔恰科夫对英国人的挑拨一点也不上心,要真帮助意大利,还要看英国人的态度。

    眼看戈尔恰科夫对意大利王国不上心,格兰维尔伯爵也没有办法。恰好这个时候法国已经废掉了,暂时对意大利地区也无能为力,总不可能真英国上吧

    格兰维尔伯爵还是清楚的,奥匈帝国这次已经成了最大赢家,也就是赢大赢小的问题。既然不能阻止奥匈帝国,那就尽量让奥匈帝国的收益最小化。

    格兰维尔伯爵“关于这次战争意大利王国要负很多的责任,但是奥匈帝国也不是没有责任,本来战争是完全可以避免的,我看
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