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第四百七十二章 历史由胜利者书写(1/2)
    最终的最终。

    三军断死,王负剑而逃。

    越绝真人试着追了五百里,终究是追不前方的月车。

    这一战没有胜者。

    他也是后来才知道,狼狈、封魔、仙正这些真人里的中坚力量全部被行者所杀,而且是魂飞魄散,连下一世都没有的那种。

    道教赢得了什么呢

    一位王的仇视,十五万的冤魂的业障。

    或许,还有来自于儒教的问责。

    结果当然不能是这样。

    道教起码可以获得作为胜利者书写历史的权利。

    在他们传出的版本里,行者不满暴君所为,突然出现在现场,对着商王身边的十几万大军展开了癫狂屠戮。

    神策将军前去阻拦,却被他一刀砍死。

    儒教的圣君恪守仁义之心,不愿看着魔主为祸苍生,摒弃前嫌主动出手,最终却被魔主全部杀死,道教的真人也跟着折损不少。

    最后还是越绝真人及时赶到,才镇压了这尊魔头,没让他继续为祸世间。

    经此一役,商王看清了朋友,辨明了敌人,被圣人大教的度量和手段所折服,行三叩九拜之礼为自己的过错致歉,并当场带着从魔主手下幸存的五千人班师回朝,不再四起兵戈。

    商王在回朝之后,写下五百字的罪己诏传遍天下,与罪己诏一块发布出去的还有和道教联合发布的“诛魔令”。

    商王号召天下有能之士诛杀魔主,谁若办成此事,功高封侯,千金万土,如愿远离俗世,也可去天白玉京定居。

    当然,明眼人也能看出来,这个“诛魔令”的谴责意义大于实际意义。

    人家魔主把那些仙人、君子都干趴了,天下有能耐制裁他的还有几人

    广财圣君和越绝真人这都是天下有名的大修,他们两位不也没能拿下魔主吗

    “朕会向仙人三叩九拜”

    机关鸟传来的消息把正在月车养伤的商王伤口都给气的裂开了。

    楚君回对于道教会如此宣发这一战的结果并不意外这群b早就想把魔头的身份往他身按了,从他看到五鼎封魔的那一刻他就知道这群人对自己有很大的恶意。

    和商王不一样,他佛系的很,心境早就不是些许谣言能整破防的了。

    倒不如说他在苛察剑臻至化境之后,有了类似于“凡有言,必有知”的能力,道教宣发部想要黑他的时候,他就已经听到过他们的计划了。

    这时候再听一遍完全不震惊于他们的下限,该吃吃该喝喝,有朝一日让他找到了进入白玉京的方法,他必要去里面拉一坨大的,回敬今日因果。

    “别气别气,不出意外道教应该是给永晟放了尊假王,就一个傀儡,管他做什么。”楚君回把一个刚炸好的鸡腿递给商王。

    这可不是一般的鸡腿,结合了医家的食疗理念和武师“药王”神意的魔改加料,比世间九成的金疮药都要管用。

    商王气呼呼的一口咬下,连鸡骨头都嘎嘣往下咽,仿佛吃的不是鸡腿,而是越绝真人的头盖骨。

    他身的伤势恢复的很慢不是用假梦能治好的那种,倒像是被越绝真人伤了根基,和公孙羊一样落下了“缺陷”。

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    只不过他是巅山境,没有像公孙羊一样被人打的武道前路都断了,不穿那身衣服当场就会暴毙。

    商王的武道缺陷是伤势较难痊愈而已。

    这就是行旧路者与旧王交手的弊端了他们很可能败了一次,就不会再有面觐旧王的机会

    了。
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