“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”
刘禅响亮的诵读声,在清晨的院落间响起。
刘备身着便服,坐在席上,问道“公嗣读霍督所着马说,不知有何所感”
正旦之时,霍峻向刘备献棕马为礼,或如张承所言,初见棕马似为寻常,再见为五百里马,深究为千里马。
刘备见棕马如此奇特,大喜不已。霍峻择机献马说于刘备,另类地向刘备表达他的感激之情,提拔他于市井之中。同时还劝刘备当选拔任贤,不可阻塞贤路。
刘备读马说全文,不由大悦。是感马说启迪性强,则让刘禅习读马说一文。
刘禅乖巧坐在对席,说道“父王,霍督所着马说虽仅百余言,但却振聋发聩,儿臣仿佛得见千里马哀叹不得其主之感。”
顿了顿,刘禅思虑半响,说道“霍督所着马说虽在言千里马,但似乎不仅在谈千里马,而有在谈论贤才。”
“嗯”
“可否细言”
刘禅握帛而思,说道“胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。古之贤士微末之时,与千里马何其异也”
“胶鬲得周文王赏识,反戈纣王得以发迹;管夷吾相公子小白,霸诸侯,一匡天下;孙叔敖因楚庄王而幸进,治楚国几霸中原;百里奚被秦穆公所拔,得以强秦而威戎狄。”
“诸贤士虽有坚忍不拔之心,但无君上赏识,何以名扬天下此与千里马何其相同,无伯乐则辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里马称也”
刘备大感欣慰,说道“太子记之,识才委贤,拔以重用,是为君者之道。无霍、葛、关诸君辅佐,则无汉国之盛。国之昌盛在于君,君明臣贤是为昌。”
“前汉之所以兴隆,在于亲贤臣,远小人;后汉之所以倾颓,在于亲小人,远贤臣。太子欲兴汉室,唯在委贤重能,采纳建言。”
刘禅那张青涩的脸上露出疑惑之色,说道“敢问父王,何以识别千里马与那贤臣”
说着,刘禅继而问道“常言霍督被大王举于市井之中,葛君被大王发于渔耕之间,父王何以识之”
“这”
被刘禅这一问,刘备犯起了难事。
虽是自己请教二人时政,请二人出山。但实际来看,怎么感觉他们是恰逢其时的出现。
市井小吏,自己治下少吗
渔耕农夫,自己见得少吗
自己怎么就遇见霍峻、诸葛亮二人
“咳”
刘备咳嗽一声,说道“识才如识马,己有学识,凡晓大事,得遇见贤才,言语深谈,咨以形势,便可知其能也”
说着,刘备摸着刘禅的脑袋,说道“故而父王让你习读典籍,便是为治国识才之用。”
在刘备眼中,自己病逝之后,刘禅继自己之位,大体无法像自己常年率兵亲征。如此之下,他认为刘禅治国的才能当属重要,故而除了让刘禅习读经书外,他还让刘禅学习申子韩非子管子六韬等书。
今让刘禅读马说便是想让其知道,治国之中举贤任能尤其重要。不料刘禅天赋聪明,不用解释就能深晓马说背后的深意,属实难得。
“诺”
盖是因寄奴之名,或是因精、卵不同,刘禅较历史上多了些机智。
刘备教子之余,王粲趋步而来,禀告道“大王,中原急报”
“何事”
王粲将