国内的寇乱在这个时候已经是消弭了大半。
但是杨嗣昌认为眼下国内局势仍然不稳，虽然国内寇乱暂消，但是却未能竟全功，恐有死灰复燃的危险，更是需要花费气力之时。
眼下京畿地区集中的兵马几乎是北地所有的可战之兵，清军大举南下明显是有备而来，与其决战只怕是难以成功。
而一旦孤注一掷与其决战，战败之后恐怕有倾覆之险。
再度言称“攘外必先安内，自古未有内乱不止而能对外取胜者。”
但是卢象升的回答却是坚持主战，上奏曰“臣意主战，不主抚”
当时明廷之中并不说“和”，而是称为“抚”，两者之间虽说还是有区别，
卢象升的话动摇了崇祯原本想要暂时稳住建奴，专心平定内乱的想法。
崇祯沉默良久，最后回道“外廷有是言，朕未之许也。”
十月五日。
崇祯取内帑四万金以犒军。
十月六日。
这个时候的崇祯，在卢象升的影响之下，也是下定了决心。
卢象升最后所说的话，还是打动了他。
“敌人强来而不能困，使得意去，后日益轻中国，宋事可鉴也。愚意唯以一战决之。”
前宋之事历历在目，崇祯认定了卢象升说的是为正理。
杨嗣昌亲送卢象升至营外，临别之时屏退左右，再三告戒卢象升不要与清军浪战。
卢象升返回昌平，重新掌握勤王大军之权。
崇祯则派内臣为使，又赐御马百匹、太仆马千匹、银铁鞭五百条。
卢象升受赐长叹曰“圣君神武。纷纷言抚者何为也庸臣误国一至此乎”遂决策议战。
从潼关到北京，有数千里之遥，并不是一段短暂的距离。
当初作为家丁的时候，陈望并没有觉得赶路有多么的艰辛和疲惫，因为无论吃穿住行都是一等一的待遇。
但是现在陈望领着一营兵马，这一路来就并不轻松了。
作为勤王军，按理来说兵部、户部等部应当安排好人，在沿途的州县准备足够的补给补充。
但实际上，这一路过去，得到的补给少之又少，甚至最糟糕的时候连一天一顿饭都吃不到。
一切仿佛又回到了崇祯八年的那个下午。
官道之上，布满了身穿着布衣，头戴着红笠，肩扛着长枪或是火铳的军兵，所有的人都是沉默的顺着官道埋头向前。
队伍之中的气氛沉闷的可怕，他们脸上都写满了疲惫，他们身上的军服布满了风尘。
十月二十二日，在洪承畴、孙传庭的带领之下，众军誓师出关，进入山西，向着北地一路赶去。
一晃已经是过去了二十余日的时间，这一路上没有任何敌人，也没有人的变故，大部分的时间都是在鼓噪乏味的行军之中。
这个时代没有汽车，更没有火车和飞机，哪怕远隔万里，大军行进的时候往往能够依靠的只有双腿。
陈望执鞭握缰，骑乘着枣红马跟随在曹文诏的身侧。
行军的序列他所领的汉中军，就紧跟着曹文诏所领的镇兵之后。
眼下不需要担心敌人来袭，普通行军的事情完全可以交给中低级的军官，陈望大部分时间都是跟在曹文诏的身侧。
跟在曹文诏的身后能够学到很多，不仅仅是为人处事，还有军略和战法。
陈望原本觉得自己了解的已经很多，但是在听了曹文诏的讲解之