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第一百六十一章 炼神还虚(1/2)
    道家说“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。”

    黄庭经云“仙人道士非有神,积精累气以为真。”

    纯阳祖师云“精神气血归三要,南北东西共一家。”

    是皆不外神、气、精三物,是以三物相感,顺则成人,逆则成仙。

    何为顺

    一生二,二生三,三生万物,故虚化神,神化气,气化精,精化形,形乃成人。

    何谓逆

    万物含三,三归二,二归一,知此道者怡神守形,养形炼精,积精化气,炼气合神,炼神还虚,天仙乃成。

    故修真求道之士,无外乎炼精、气、神三物而已。

    而要突破到炼神还虚的境界,就需要泥丸宫、绛宫、黄庭这上、中、下三丹田相互交媾,采提神、气、精三物为大药,进而孕出圣胎,养出元神。

    一转眼,距离雷千虎阴毒尽除已过五日。

    这五日里,方牧野一直以天盘之姿行坐功,洗心涤虑,抱元守一,念不起,意不散,行持无为之法,内观定照,温养精、气、神三物,达到精满、气足、神旺之根本,为接下来的突破做准备。

    行足了火候,于虚寂杳冥、渊默混沌之际,方牧野只觉丹田火热,体内忽然响起雷声,雷声轰轰如同裂帛,透过尾闾、夹脊、玉枕三关,翁聚于泥丸宫内。

    这是突破炼神还虚境界必经的一道关隘,雷劫。

    修真之士,在炼精化气、练气化神阶段,都只能算是凡人,而一旦修到炼神还虚境界,便已可称得上仙人。

    但凡人想要成为仙人,又谈何容易。

    正所谓“求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角”,盖因人、仙之间,必有考验磨难隔阻。

    由古至今,那许许多多的经传、话本、之中,常见“修仙需渡劫”五字,确非凭空捏造,空穴来风。

    前面刚说过,逆为仙。

    修仙是一个违背天理、夺天地造化的过程,故上天会降下劫难,只有渡过这些劫难,才能继续修炼,此为渡劫。

    道家有“三灾八难”的修行考验,而现代修真中,最常有的说法则是修士到了渡劫期,上天会降下九重雷劫,修士渡劫成功,举霞飞升,渡劫失败,神形俱灭。

    上天降下的雷劫,可以称为“天雷”,而此刻方牧野所历之雷劫,乃是由心而起,谓之“心雷”。

    心为阳脏,主阳气,而雷则是阳炁,故而心雷乃为阳中之阳。

    心雷初起于绛宫,游九宫后翁聚震响于泥丸宫,雷声是阳之声,雷声震魂,便是以阳炼神,是以一点雷阳生发内神之阳。

    此乃凡人入仙家的第一步,震雷炼神。

    修士若是内神不旺,神魂便有被心雷震散的可能,轻则痴呆,重则神陨。

    方牧野内神盈旺,自无此忧。

    经由雷阳牵引,内神之阳勃然机发,泥丸宫中心好似生起旋涡,内神被迅疾吸聚,不多时,便凝结成了一滴夹杂着七彩神韵的金液,炽阳昭昭。

    此时方牧野体内黄庭浪涌,绛宫风生,月窟月明,两眉间内涌圆光,宛若十五圆月,照在额头,而金液于泥丸宫中盘绕数圈后,随即直落到下丹田之中。

    下丹田乃是人体藏精之所,金液入了黄庭,便是入了元精之海。

    好似乾坤交靖,游龙入宫,玄妙天成。

    在元精的不断滋补孕养下,金液形状逐渐发生变化,先是长出了头颅,接着又长出了四肢,待到最后,竟是形如胎儿一般,蜷缩于黄庭之中,恰如珠在玉盘。

    至此,凡人
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