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第495章 加洛的世界(1/2)
    第495章 加洛的世界

    名讳是前世华夏古代文化中的一种重要现象,它体现了对尊贵、亲长和有德之人的尊敬。

    在古代社会,人们的名字不仅仅是个人的标识,还承载着家族的荣誉和社会地位。

    因此,直接称呼尊贵人物的名字被认为是不礼貌的,甚至在书写时也要避免使用这些字,尤其以避讳皇帝的名字为重。

    常用的避讳方式是改字,空字,缺笔,这些做法,是基于对权威和传统的尊重,同时也体现了儒家文化中的礼节和等级观念,实质上,是对社会秩序和道德规范的维护。

    这些种种,也从反面证明了名字确实存在着某种人心照应的魔力。

    既然加洛分身万千,把自己的精神意志寄托在了不同的生命体身上,从而实现伪装和潜伏。

    那么,是不是可以通过他们之间的共性,制造出一个可以方便直接进行锚定的对象

    古代巫法当中,有类似的法术。

    通过制造娃娃,书写生辰八字,姓名等方式加以标记,再施以秘法,就能直接影响到本体。

    塔内的法师告知罗兰。

    “已经通过「点名术」的检验测定”

    再然后,即是号称黑暗王朝的巫术时代。

    “很好,接下来就是等待了。

    他带着几分好奇,亲自去检验了一下。

    这在无魔世界当中被认为是封建迷信的存在,也没有什么实际效果,不过这个世界的魔法发展史中,的确曾经存在过类似的巫蛊之术,也是符文法术演变的渊源。

    “罗兰阁下,您所需要的材料都已经准备好了。

    罗兰对这些东西的了解并不是太深刻,但却也曾经博览群书,确确实实有过印象。

    在蛮荒时代,也即是负10000到负5000年间的部落氏族时代,灵知学派诞生。

    因为还没有把握到魔法的精髓,而且采用秘传主义的传承方式,这些法术的发展非常缓慢。

    真名契约和点名术一类的法术,其实也跟这些古老的巫法有着千丝万缕的联系。

    然后是秘法时代,又称人文时代,古典城邦时代,乃是负5000至负2000年间,符文学派诞生。

    当中充斥着大量现代奥术难以解释的古老巫法,有些已经被证实是特殊的仪式魔法,有些则是臆造,附会出来的迷信

    但确实也是有一些法术流传下来的,这就包括了召唤、献祭、诅咒、傀儡、巫医五大类。

    我们按照您的吩咐,利用加洛原本的血肉秘密复刻了一些蕴藏本体特征的小型人偶,并以真名之契进行链接”

    这些人偶并不是寻常用草木扎成的巫蛊娃娃,而是以现代化奥术,克隆之法制造出来的小型人偶。

    从负2000年,到开启魔法新纪元,整整两千年间,亚特莱茵世界所流行的都是巫师与黑暗魔法。

    几日之后,罗兰在法师塔内等待,终于得到汇报。

    这些全部都呈现出袖珍化的“加洛”的面貌特征。

    结果发现,一个隐藏起来的秘密房间中,一大排手掌高的人偶被钉在木架上。

    如果他再用那种法术连接集群生命,有可能会把一部分精神意志降临在这里。

    做好必要的防护措施,禁止他发现。”

    “您就放心好了,我们已经在这個房间里面布下了严密的幻术法阵,所有袖珍人偶都会感觉自己生活在一个真实的物质世界里面。”

    说话的工作人员出身于霍米尔学派,这个以虚拟技术
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