用儒家的语境来说，就是君子三立，立德、立功、立言
我们作为凡类，生命或许无法长存，但是功德与言行，乃至于其中蕴含的精神信念可以长存。
你们若是怀念迭戈，可以为他著书立说，弘扬精神，让他这种生的伟大，死的光荣的英勇事迹得以流传。
可以见贤思齐，效仿学习，让他这种甘于奉献，勇于牺牲的高尚情操得以继承”
在罗兰的述说之中，迭戈壮举和立功联系起来，借此激励和收集众人的认可。
此语出自左传，原文为“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”。
这里面所说的立德，是指君子应当具备高尚的道德品质和伟大情操，注重个人修养，秉持仁、义、礼、智、信等核心价值观。
立功指的是君子应当具备治国安邦的才能和本领，为国家、社会做出积极的贡献。
立言指的是君子应当具备高超的文采和艺术审美，能够提出精辟的见解和巧妙的言论，这同时也是文化素养和表达能力。
只有如此，才能言传身教，通过影响和感化他人改变这个世界。注部分解释摘自经义和网络
莫伯伦面露感激，这才明白，罗兰并没有忘记那件事情。
等到众人散去之后，莫伯伦找了个机会与罗兰单独谈话，告知卡佩尔公司已经开始按照他的指令广为公关。
因为亚特莱茵和莱纳当局都支持的缘故，这种正面的宣传得以飞快传播。
而民间的那些吟游诗人和冒险者们，也在积极办事。
罗兰指点道“短时间内，这种英勇事迹还是容易流传的，不过等到过了这一阵，难免为人所淡忘。
没有人会总把与自己不相干的英雄挂在嘴边，哪怕英雄真的保护了他，这就需要第二步计划，利用幻影魔法牌等娱乐性的产品，潜移默化进行植入。
莱纳世界并没有那种拜土地，拜神仙的习俗，所以封神演义里面建庙受香火的事情也不可生搬硬套，必须结合本世界的实际情况进行调整。
正好你手里有赛里斯魔法牌的公司，按照我的资料注册和刊印迭戈的牌组，配合一定的优惠与实用功能，尽量做到真正的家喻户晓。”
莫伯伦道“罗兰阁下，我明白您的意思，只是迭戈的角色牌，看起来好像也不怎么样，怕是很难推广呀。”
罗兰道“那也没有办法，迭戈生前就是个低阶法师，总不能吹捧成高阶法师，大法师吧”
我们的目的是为了还原他的本来面貌，不是为了造就一个与他无关的强大神仙。
更何况，趁着这些年的赛里斯热，我可以为他赋予使用法术牌和根据场地临时升阶的实用能力，今后再陆续推出一些配套的牌组，比如更多赛里斯牌和莱纳牌，围绕他打造系列战术，就可以极大的增加泛用性。”
赛里斯神仙众多，送子，升官，发财，学业，辟邪，降雨，治病，做媒等等各种事情全包，可以说是业务丰富，有求必应。
你实在寂寞的话，还可以兼任心理治疗师，给你心灵上的安慰。
主打的就是一个多功能的路线，要不然根本混不下去。
这个罗兰很熟，决定也给迭戈安排这样的发展路线。
只要神职众多，功能丰富，又接地气，很快就能深入人心的。
莫伯伦听得似懂非懂，但见罗兰这么一副经验丰富，见多识广的样子，也由衷的安下心来。
“为什么你这么熟练啊，难道这就是所谓的能者