“你这么说就言重了，其实我们也是出于对赛里斯学派的兴趣，想要增加一两门陶冶自己性情的艺术爱好。”
几位大法师道出了真相。
的确是如同罗兰之前所说的，附庸风雅。
不久之后，众人分散开，各自和相识的或者有必要相识的宾客交谈。
奥维斯托作为罗兰的老师，留了下来，询问一番他近来的状况。
转头看了看四周，却是颇带感慨道“我早就想到赛里斯文字应当有书法这么一种艺术形式，但却没有想到，竟然有这么丰富的内涵。
你的想象力和创造力着实惊人。”
罗兰颇感不好意思的笑了笑。
这明明是2000年以来，无数文人士子，名家大师共同推演的成果。
实在当不起这称赞呀。
“不过我眼下更加为你感到欣慰的，并不是这些看得见的成果，而是赛里斯学派正在成为一种被接受的新兴潮流。”
听到老师提起这件事情，罗兰神色一肃，道“确实如此，最近在亚特莱茵，精神赛里斯人多了起来。”
“哦，精神赛里斯人”奥维斯托颇感兴趣的顿了顿，一副愿闻其详的神色。
罗兰解释道“请允许我用精神赛里斯人，而不是赛里斯文化爱好者或者普通的学派成员来称呼大家，实在是赛里斯主义的本质是一种精神，一种文明，它更加倾向于形而上的文化模因。
我曾听说，人类文明和社会权力等物的本质，其实是基于想象的精神共同体。
无论血缘，家庭，民族，还是职业，国家
一切的一切，看似客观唯物，本质上却是在精神世界的映射。
这种基于精神世界的叙事，构建了一个虚构出来的共同体，包括社会伦理，道德规范，政治契约，一切和人相关的安排都在其中。
文明由此而诞生。”
“这是伊瑟尔学派和霍米尔学派的架空主义所崇尚的内容。
客观和主观孰轻孰重的问题，有待商榷，不过从某种意义而言，人类的文明还有共同的精神信仰，组织的凝聚力等等，的确都是这样而来。”
奥维斯托说到这里，深深的看了他一眼。
“权力也同样是基于这种思维的影响力而来。
如果说不断增加的精神赛里斯人是这個新兴的共同体的子民，他们需要一个引领探索和前进的王者，那个人必定是非你莫属。
然而在你达到这一步之前，我希望你能够严格要求自己，以便配得上这样的位置。”
罗兰谦恭行礼，深以为然道“我一直也都是这样要求自己。”
简单的交谈过后，奥维斯托便进了里面，在单独的活动室内欣赏列伊搜罗到的所有赛里斯书法作品。
这些东西是他自己和协会成员共同创作的，这段时日里，赛里斯书法已经开始流行起来，罗兰和列伊等人作为先行者，书法作品已经足以成为其他人的典范，正在成为大家竞相模仿的对象。
就连这几位大法师也对此颇感兴趣。
就在这时，罗兰突然看到，住宅前院的大门口，几个人走了进来。
那为首者是一名年纪约摸30多岁青年法师，面容英俊，气质高傲，行止之间充满古典贵族所独有的风范，身上穿着类似西装燕尾服的礼服，头发梳得一丝不苟。
“那就是加洛，他竟然来了”
列伊在罗兰的身边出现，道破对方身份。
“我本来只是礼貌性质的发个邀请函，没想到他竟然会