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第130章 史记和新文字!(2/4)
是,都很少有人能够从中获得明确的收益。

    您刚才所提及的无魔赛里斯演义,和我们所理解当中的那些有什么本质上的区别吗”

    罗兰淡淡一笑,他就知道,会有人提出这个问题。

    这个世界的流行篇幅大多在几万字之间,很少超过十万字,创作理论和写作水平也还没有发展到明清的阶段。

    这是受制于历史文化和生活习惯的影响所导致

    贵宾室中,露妮芙丝微微蹙眉。

    什么的,罗兰可没有跟她提起过。

    伊瑟尔法师塔和伊瑟尔王国,因为掌握一种名为“梦境推演法”的特殊魔法能力的缘故,算得上是对、故事之类的虚构创作较为关注的地区了,但也还没有达到形成完整产业链的地步。

    “的确只是消遣,就算具有一定说教的意味,指望通过这件事情获得什么正向收益,也不太现实。

    再说了,要消遣和放松,看一看奥术论文,做一做数学题目,岂不更加快乐”

    在她暗自思索间,台上的罗兰朗声道“可能会有人觉得,只不过是用来消遣和放松。

    在奥术成果与人生财富、名誉地位息息相关的大环境里,法师们能够投资在这边的时间精力也实在不多

    但我以为,它其实还是能够产生巨大收益的。

    比如说,营造一个虚构的世界,用于借假修真

    这是架空主义学说的根源之一,人类自从拥有了幻想和编织故事的能力以来,才能超脱于当前现实,营造各种各样的新概念

    艺术来源于生活,但高于生活,讲故事的能力,总是在不断主导我们的情绪与情感,引领精神与灵魂的方向;

    它可以为我们编织梦境,营造虚拟现实的广阔空间;

    它可以拓宽我们的视野,丰富人生的经历;

    它可以带领我们体验各种各样的事情,以最小的成本和代价多活许多世代;

    这是语言的魔法,也是精神的故乡,我们人类,离不开故事

    而,作为系统性的讲述一个长篇故事的文学载体,自然而然,拥有其特殊作的作用”

    罗兰原本就是准备打着架空主义所擅长的虚构创作幌子,把本来不好解释的东西成规模的搬运过来,最大化利用自己的异化灵魂特殊性。

    这是一个适合本土化的包装,因为是有受众的,有读者的话,就能有针对性的对各种质疑和讨论作出预案。

    这种非正式的形式也将不会对奥术界形成太过生硬的冲击,很多原本会被摆上台面的争议也都将会得到缓冲。

    因此,开始不遗余力鼓吹起和故事的作用。

    当然,他也不是毫无根由的硬吹,而是注意到,伊瑟尔法师塔所擅长的“梦境推演法”,的确是存在着诸多以故事为蓝本进行创作的情况。

    正如明清之后,商品经济发展,印刷水平提高,才有出版业的繁荣和的成熟。

    伊瑟尔的环境,看着正好合适。

    干脆推波助澜,捣鼓出个“无魔”的概念。

    “我其实已有底稿,试抛出一段,望诸位品鉴”

    多说无益,直接端上来。

    “赛里斯演义第一卷,五帝本纪”

    “黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”

    没有错,所谓赛里斯演义,实质上就是前世蓝星赛里斯的官方正史

    罗兰以借假修真的方式,现实和架空如镜对照,搬运了过来

    以这一正史为主
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