打不过朱棣，就造朱棣的谣言，获得一些心理上的慰藉。
“洪武元年，我朝太宗文皇帝都已经八岁了，都能舞枪弄棒了胡说八道，简直是胡说八道”朱翊钧拍着桌子愤怒无比的说道“编排当今陛下，陛下为了王化绥远也就捏着鼻子认了，编排成祖皇帝，是可忍孰不可忍。”
“咱定禀明圣上，封禁此书。”
“那岂不是坐实了皇帝和三娘子有染”林辅成愣愣的说道。
朱翊钧要对这本蒙古源流的书封禁，造谣张张嘴，辟谣跑断腿，很多时候，辟谣反而越辟越有人信，对付谣言的往往是另外一个谣言，大明只要封禁这本书，那就是黄泥掉裤裆，永远也说不清了。
“两相其害取其轻吧。”朱翊钧想了想，还是如此决定。
其实很简单，朱翊钧这点谣言顶多算是风流韵事，但成祖文皇帝这个谣言，可是涉及到了亲生母亲的问题，朱棣要是知道草原人如此污蔑他，恐怕得从长陵里跳出来，继续北伐了。
“我这里还有一本二史考。”林辅成又拿出一本书，推给了黄公子，这也是一本八卦。
李贽不敢置信的看着林辅成，这厮为何一回京，就开始在生死之间来回试探
嘉靖年间的文坛领袖、郧阳巡抚任上游山玩水、和王锡爵那个飞升的女儿王仙姑搞到一起的王世贞写的二史考，二史考里，将懿文太子朱标、秦王、晋王变成了庶出，而非马皇后亲生。
王世贞这么写，是因为当初解缙在天潢玉牒里也这么写，说朱标、秦王、晋王并不是马皇后亲生的，这玩意儿，永乐年间，朱棣就亲自辟谣了。
说朱标是庶出这件事，太过于逆天了。
文臣就是这样的，皇帝还要想事情的合理性，懿文太子朱标在历史上的地位，是独一档的，这话说出去也没人信，而文臣为了拍马屁而拍马屁，考虑的就很多了。
用万历年间的话讲，解缙就没有一点骨鲠正气，为了哄皇帝开心，连朱标不是嫡出这种话都敢说出来。
朱标什么身份洪武十年开始的听政太子。
秦王、晋王、燕王这都是塞王，在那个兵荒马乱的年代，是真正统兵的王爷，不是嫡出，这么重要的位置，历代都城，能让他们镇守
一百七十年以来没什么争论，到了嘉靖年间，反而出现了二史考、革除遗事这类的书，把这些嫡出相继变成庶出，这不是胡闹吗
风力舆论就是这样一点点的掏空认知的根基，进而塑造新的公序良俗，最终影响朝廷的决策。
大明正在经历这样的事儿。
“贱儒这些嘴，给他撕烂了，都挡不住其恶臭”朱翊钧将二史考扔到了一边，厉声说道“妖书，统统都是妖书。”
这些皇室绯闻，当着皇帝的面掏出来，就是找死，但朱翊钧没有牵连无辜，林辅成就是拿出来当个乐子给喜欢看热闹的黄公子分享。
林辅成为皇帝分享了乐子之后，说起了宗教对人的异化，这个课题到这里就算是暂时告一段落了，因为已经研究的足够清楚，林辅成将喇嘛教归到了蒙昧巫祝的宗教里，确定了喇嘛教已经不适合当下的时代了。
“为什么不能深入研究下，权力对人的异化呢”朱翊钧说起了之前的课题。
相比较宗教对人的异化，权力对人的异化这块，林辅成和李贽的探讨，实在是过于浅尝辄止了。
“这个谈不了一点。”林辅成摇头说道“陛下的确是很开明的，广开言路，京堂聚谈蔚然成风，说什么的都有，陛下从不阻拦聚谈，但这个权力对人的异化，事涉权贵，恐怕不得善终。”
“