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第五百九十六章 舆论的铁律:猜测即事实(3/6)
方黎民们真的用脚做出选择,咱大明就呜呼哀哉了。”

    “日后百官们也都知道了,大明这地界,到底谁才是阎王爷。”

    王崇古愣了下说道“阎王那些士子是阎王”

    “不是阎王是什么他们跑峨眉山玩了一圈,整个峨眉山的驴骡都没用了,白养着浪费,只能杀了吃肉了。”万士和颇为感慨的说道“不是活阎王是什么”

    “颇有道理。”王崇古认可了这个称谓,这帮不事生产、五谷不分的士子们,就是活阎王,但大明还有个阎王爷。

    小农经济是极其封闭的,是自给自足的,这些峨眉山专门爬山的驴骡,最后的下场就只能是和辣椒一起下火锅。

    “可是这些朝官们对解刳院的攻讦,又不符合你说的这种情况,要知道解刳院的大医官们手里抓着手术刀,也不用这些个医官们做什么,不给他们看诊,他们就得等死了。”王崇古提出了另外一个现象。

    在峨眉县禁骡案中,穷民苦力的棒棒工们的确拿赵文昌没什么办法,所以赵文昌才如此的肆无忌惮,不用负责所以傲慢是成立的。

    可是解刳院不一样,解刳院真的抓着刀,大医官们要为难人,甚至不用动什么手段,一句闭门谢客,就能让人等死。

    “这就是另外的原因了,唉,他们喋喋不休,阴阳怪气,看病的时候,大医官们从未拒绝收治,这在朝官们眼里,就是好欺负,好欺负,那不就可着劲儿欺负吗”万士和叹了口气说道“君子可以欺之以方。”

    “这些朝官们也是蠢,他们把自己的命,寄托在了大医官们的道德上。”

    万士和也解释了下,不是理论有漏洞,而是理论也有不适用的时候,这种放下碗骂娘的行径,则是人性的问题。

    王崇古点头表示了认可,大明的贱儒们畏惧强兵手中的利刃,却不畏惧大医官手里锋利的手术刀,因为在他们眼里,骂就骂了,这些医官还敢不给他们这些人上人的老爷们看病

    在他看来,这不完全是个人性的问题,也是个阶级问题。

    王崇古看着天色也不早了,拿着书晃晃悠悠的回家去了。

    “元辅,王次辅这还没到点儿,就这么走了好不容易来一趟,也不坐完班元辅不管管吗他早退啊”万士和看着早退的王崇古,惊讶无比的说道。

    再怎么不管事儿,也好歹在位置上,喝完茶到点再下班吧就这么早退了,同僚们如何看待

    “万阁老怎么不管管”张居正笑着问道。

    万士和一摊手说道“我又管不到他。”

    “我也管不到啊,我三番五次让他到内阁来坐班,你看他理我了他今儿就是找个地方看书,否则早走了。”张居正乐呵呵的摇了摇头,继续处理着各色公文。

    王崇古能配合张居正演这一出,已经是谢天谢地了,他们俩,的确是你死我活的政敌,但也不是完全割裂,很多时候也有合作,这便不是党锢。

    张居正是威权元辅,就是那种说一不二之人,他很讨厌党争,因为都是虚耗,张居正对党争也有明确的定义,为了争而争,没有任何对错是非的界限,就是党锢。

    居正殁,党争起。

    大多数人看来,张居正是大明最后一个威权人物,在张居正时候,围绕着是否继续新政,展开了斗争,当张居正被彻底打倒之后,党争不可避免的发生了,你方唱罢我登台。

    但朱翊钧看来,党争起,酿成党锢之祸,其本质上,是万士和研究的礼法问题,也就是,国失大信,人心启疑。

    大多数人,由内而外的所有人,辅臣、廷臣、朝臣、外官、势要乡绅、万民,都已经不再信任朝廷的
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