查到就是通倭，通倭可是重罪中的重罪。
“这个秽多非人，是什么玩意儿”朱翊钧看完了安宅船的各项参数之后，确定了他们的船并不具备过海的能力，继续看起了塘报。
塘报之中提到了秽多非人，朱翊钧仔细理解了一下，确认自己没有看错。
仔细想了想，他就想起了这是个什么概念，在二十一世纪的倭国也广泛存在，这部分人在后世被叫做部落民，有一本叫部落地名总鉴的书，广为流传，这些部落民的后代，也是饱受歧视，这些部落民不能进入好的私立大学，毕业后也不会被公司录取，一般人家也不会把女儿嫁给部落民，一旦卷入刑事案件，默认有罪，诸如此类。
部落地名总鉴就是将过去的秽多非人的姓氏将其记录在内，比如猪鼻、犬养、猪饲、牛肠、猪股这类的姓氏，就是典型。
朱翊钧沉默了片刻确信，这不是儒家的错，儒家孔孟都讲君臣纲常，也讲良贱，但儒家还讲有教无类、人性本善等等，但是这倭国的倭人那真的是一点都没学会。
娼门是贱籍，但钱谦益这個大明礼部右侍郎、礼部尚书还娶了柳如是为妻呢。
闹起来，江南的奴变，操戈索契，也是惊动朝堂的大事。
大明也是儒家治国，也没见闹出这等事来，在倭国，秽多非人，就是个不可接触、不可谈论的集体。
“这个织田市若是肯来，那就让她来，至于她的诉求，就当不知道就是了，下章长崎总督府，可以适当给织田信长配给一点火器和火药，维持双方的平衡，大明才能渔翁得利啊。”朱翊钧朱批了徐渭的奏疏，让徐渭自己把握好其中的度。
毛利辉元不能赢，织田信长也不能赢，只有双方都是势均力敌的时候，才能真正的变成血肉磨盘，把倭国最后的一丝血流干，只有这样，大明才能赢。
朱翊钧并不打算近期就大规模攻打倭国，跨海作战，一个九百万人的倭国，要将其完全灭亡，需要倭国人自己动手去做。
平衡存在于万物之间。
“这次就不要派铁马去接了。”朱翊钧甚至不需要做更多，只需要不派出铁马去接，就释放出了明确的信号，礼部的官员收到了信号，自然会知道如何在流程上去为难人，朝见大明皇帝，哪有那么容易和简单。
想给大明当狗，倭国还没那个资格。
摆在朱翊钧面前有两个选择，第一个选择，就是答应织田信长的请求，让大明的海防巡检们成为织田信长的保护者，这样方便海防巡检在倭国的行动，可以有效的减少海防巡检刺探情报的风险，等同于在倭国的咽喉扎了一根钉子。
大概就是大明在倭国的厂卫在倭京都地检特搜部。
第二个选择，就是不答应，大明海防巡检大部分都出身东南，家里遭受了倭患才选择了在海上搏命，前线的军兵在用自己的命来守卫大明的海疆安全，让自己经历过的苦难，不要再降临到大明的头上，朱翊钧这个后方搞后勤的皇帝，反手却把他们出卖给了倭国，让海防巡检伺候倭人，那海防巡检骂几句狗皇帝，非常合理。
前线的意见非常重要，前线军兵付出的是性命，是用命在征战沙场，后方第一考虑就该是前线意见，这也是朱翊钧当皇帝以来，一贯的主张，朱翊钧就从不干涉戚继光在前线作战的任何指挥。
对于自己军事天赋，朱翊钧还是很有数的。
朱翊钧没有立刻做出表态，而是下章到了北镇抚司，让北镇抚司的缇骑们下章征询