传统贪腐在高压之下，已经几乎绝迹，拉着银子送孝敬的壮观场景，再也看不到了，而新型贪腐正在形成，这种模式，海瑞用了一个偶然得之来进行了总结。
官员在城中让买办代持，开一家不起眼的店铺，这个店铺里有各种高标价货物，比如五十银甚至上百银一两的茶叶、某大师的画作、诗集、某些年代的金石古董之物、丝绸制品、成衣等等，这种店铺一年也见不到几个客人，但每个客人都非常非常的豪横。
客人在见到官员时，一句偶然得之，比如，某偶然得团龙茶几两等等，这便是输贿，官员立刻闻琴而知雅意，此时的官员的反应，自然是了然于心，而不喜形于色，整个过程中突出了一个干干净净，因为旁边的师爷负责实现客人的诉求。
甚至金银多一点的地方，客人和官员连面都不用见，只需要买东西的时候，和店家攀谈几句遇到的难处，店家也会时时提醒，你给这点钱，我很难办事。
最终实现权力寻租。
这种贪腐手段，已经是非常难以查证了，若是这经纪买办，再由地方豪族把持，地方豪族，再将每年累积获得赃款，送到此人家乡，那就更加难以找到痕迹了。
大明的经纪、买办、诉棍这类的人，数不胜数，而师爷就负责联系这些人，所有人都是贪腐链上的恶人，是大明吏治败坏的蛀虫。
海瑞对这些人，没有太好的办法，他找到线索可以一查到底，把罪恶绳之以法，但罪恶深藏于水面之下，海瑞略显无奈。
这又涉及到了一个反腐成本的问题，这种贪腐的隐蔽，导致反贪成本直线上升，而反贪收益在直线下降。
过往，只需要抄家就可以将贪官污吏所获，饿上十几日，就可尽数取回，但抄家已经过时了，财货从来不过官员甚至是其家眷手里，如何去查家里干干净净，抄家甚至成了冤假错案的代名词。
应天知府李乐，就查办了一个类似的案件。
应天府六合县有教谕一人，此人甚至都不算是官身，掌文庙祭祀，教育所属生员，管地方县学，就一个县学的生员名额，没有五十两银子，根本拿不下，而且想买还得有资格才行。
李乐作为张居正的门下，能力极强，是当初张居正对付王崇古的一把利刃，他查办一个六合县教谕，那还不是手到擒来可是查着查着李乐发现，阻力很大很大，他连一个县衙的教谕都处置不了。
一个县衙不入流的教谕，如此大的阻力，引起了李乐的兴趣，李乐训诫了教谕，似乎惩戒到此结束，但其实李乐偷偷请了老祖。
朱翊钧得知李乐要查案，就下旨让缇骑们介入了，缇骑们经过了长达半年的明察暗访，终于搞清楚了这个教谕有什么特殊的地方。
六合县所有私塾、家学，这个教谕都承了一份香火情。
大概就是这六合县内，所有的私塾和家学，不按时按点的孝敬，就会被这名教谕以整饬学政的名义给取缔，而一家从五十两银子到数百两银子之间不等，之所以是要用半年的时间，是这些银子，不是直接送给教谕，中间过了一遍经纪买办之手，倒腾了一圈，最后在教谕的家乡变成了土地。
整个过程极其隐蔽，若非缇骑介入，难以追查。
根据缇骑的走访调查，这不仅仅是六合一县如此，整个应天府，乃至整个南衙，都是如此。
各地的私塾、县学、府学、书院，不给提学、学正、教谕孝敬，那会被整饬掉，阻力也来源于此，李乐的追查，难道会止于六合一县吗必然会追查整个应天，进而在应天巡抚潘季