海带，就是海菜，在唐朝就已经出现了，在宋元明都是御菜，所以大明皇室很少有长成大脖子的畸形，这一点是解刳院李时珍和陈实功经过反复研究确认，并且在山东进行过范围性的实验。
三娘子略显无奈，她非常明确的知道皇帝陛下的打算，就是在利用商品优势抽草原的血，尤其是草原的机动力，一旦草原人跑不动了，那就离彻底和解不远了。
仅仅在海带生意这个逻辑里，要想得到更多的海带，就要养更多的羊，养了羊就养不了马，草原失去了机动性，就失去了进攻和迁徙的能力。
但明知道大明皇帝的图谋，三娘子其实也做不了什么，反抗不了，干脆躺平任皇帝为所欲为了。
“明年，还要涨价吗草原真的快被陛下给榨干了，别涨价了，明年妾身再至大明，给陛下带几个海拉尔，给陛下败败火。”三娘子选择了当面行贿，草原的明珠，可是大同娘子的主要构成部分。
大同娘子，扬州瘦马，天下闻名。
“你嫌贵朕也嫌贵，但这东西大明自己都不够，卖给草原已经是仁至义尽了，忠顺夫人不要太贪心，涨价是必然的，草原多养点羊不就换到了吗”朱翊钧根本不吃这一套，美人他有的是，草原马匹还是太多了。
“陛下不喜欢海拉尔，若是陛下不嫌弃妾身残花败柳，看妾身行不行啊”三娘子的话带着些许的旖旎，倒是不在乎这偏殿上的宦官和宫婢们的眼神。
朱翊钧嗤笑一声说道“说正事。”
三娘子提起这茬，也是头疼无比的说道“多养羊，陛下当妾身不想那俺答汗和土蛮汗打的你死我活，这战马死了不少，俺答汗甚至遣人去了后山问瓦剌要马匹，明年啊，草原的马群怕是又要多了起来。”
“陛下赶紧把他们一锅烩了得了，省的他们二人，为了那些有的没的、没头没影的事儿，打的你死我活，耽误放羊。”
草原语境下的后山，就是瓦剌和林，以前成吉思汗的龙兴之地，元世祖忽必烈带着汉侯去屠了一遍后，那地方又成了放马的地方，瓦剌这个词的意思就是放马奴。
马哈木、脱欢、也先三代受大明册封，瓦剌部逐渐坐大，又赢了大明一次，俘虏了明堡宗朱祁镇，瓦剌的势力在也先手里达到了顶峰，但很快随着也先在景泰四年死于内讧，连脑袋都被送到了大明换了赏钱，瓦剌部快速衰落了下去。
胡虏无百年之运。
到现在，俺答汗击破了瓦剌和林，三娘子是瓦剌人，就是那时候被俘虏的，所以瓦剌人又变成了放马奴，俺答汗和土蛮汗的冲突，打着打着，马匹不够用了，俺答汗就问后山要马匹了。
三娘子很烦躁，盐巴、铁锅、茶叶、海带，都是草原人急需之物，兵祸之下，搞得连放羊都没办法好好放了。
三娘子坐直了身子说道“陛下，其实腾格里、撑犁、长生天，翻译成大明的话，其实就是乾坤的乾，就是天，老天爷的天，不是个人变成了神，而是一种规则，天苍苍野茫茫，游牧的草原人面对自然的敬畏和信仰。”
“最高的腾格里天神，住在天山上最高的神，是蒙客腾格里。”
最后一句是三娘子唱出来的，是草原祭祀祷告的一句话，是成吉思汗之后出现的。
“忠顺夫人突然说到这个是何意”朱翊钧有些疑惑的问道，这聊做买卖的事儿，怎么扯到长生天这三个字上去了。
三娘子没有回答皇帝的问题，而是继续说道“成吉思汗征伐泰亦赤兀部时候，登上了高地，铺好了马鞍，把金腰带挂在脖子上，合掌祷告说我作为可汗，不是因为