“正统十四年，瓦剌南下，也先中秋俘虏英庙，十月入关犯京畿，北虏势强，则侵略如火，就死了十六个人，北虏就不再南下了吗怪哉”
“但如果说大明在应州之战，打了大胜，为何斩首仅仅十六人”
战报会撒谎，但是战线不会撒谎，明武宗在正德十二年，亲自率军亲征，大明斩贼十六人，北虏十几年不敢犯边，这是羞辱大明，还是羞辱北虏
成吉思汗看了都摇头，也先看了都得从坟头里蹦出来。
也先被部下阿剌知院所杀，好像没有坟头。
“十六首级应当为真。”戚继光颇为恳切的说道。
朱翊钧等戚继光把话说完，既然戚继光肯定这十六首级，这里面是有什么门道吗
戚继光斟酌了一番继续说道“成吉思汗颁布过大扎撒，这是北虏，鞑靼、兀良哈、瓦剌都遵守的法典，是一本习惯法的汇编，就是对北虏习惯进行的一种汇总，比如北虏最为常见的收继婚，也就是女子在丈夫死后改嫁给夫家其他男性。”
“在大扎撒中规定在战场上，只有抢回袍泽尸体，才可以继承女人、家产。”
“陛下，胡元世祖皇帝就不遵循大扎撒法典，所以才和阿里不哥争汗，最后忽必烈胜，更加不遵守大扎撒了。”
胡元既然是胡人建立的王朝，一定没有边患才是，但胡元国祚一百年，汉世侯们，整天出兵草原减丁。
朱翊钧能够听懂戚继光说的大扎撒是什么东西，通俗的讲，就是成吉思汗大法典。
戚继光继续说道“胡人常常用套索将袍泽的尸体拖走，这样就可以继承财产了。”
“武庙应州之战，是小王子率五万之众南下，时武庙毅皇帝正在巡检边方，仓促迎战，边军云集五万左右，参战不足三万。”
“此战极为凶险，乘舆几陷，鞑靼军冲到了武庙毅皇帝的大驾之前，甚至武庙毅皇帝亲手杀了一个鞑靼武官。”
“兵凶战危，可见应州之战，局势并不是完全掌控在大明军手中，至少不是歼灭，也不是伏击，这是一场双方准备都不是很充足的遭遇战。”
“此战经历了对峙试探交手大军会战鞑靼怯薛强军冲阵退去，此战进行了几日，小王子帐下军卒死伤极多，但都被套走了。”
“而我大明计首级功，全都在战后打扫战场，所以有斩首十六级也不算奇怪了。”
“这种事不是孤例，嘉靖三十五年，虏五千犯陕西环庆等军阵，为都督袁正所破，斩首百四十二级，夺获马匹九千零二匹，虏难不成一人骑六十四匹马不成”
“正德四年闰九月，小王子犯延绥，围总兵官吴江于陇州城，吴江斩首十六级，夺获马匹六百八十匹，虏亡十有八九被套索拖走。”
“武庙毅皇帝领兵三万应敌，斩获十六级，恰恰说明了此战的凶险，以臣拒敌经验而言，局势在结束时，仍然在敌人控制之中，但是损伤极为惨重，大明援军将至，小王子恐陷阵，所以才肯撤退，而后就不敢进犯了。”
戚继光以他的军事经验，还原了部分应州之战的实际情况，当时应该比记录的要凶险的多，因为敌人能够把同袍的尸体带走，明武宗面对的局面，十分的恶劣了。
“如此，世人多有误。”朱翊钧这才清楚了应州之战的凶险，这种误解，并不只是后世，明武宗回朝之后，就流传着应州战败，皇帝吹牛说打赢了的传言，让武宗更加郁结，直接辍朝了十余日。
“戚帅为何消灭董狐狸，一战能有两千余级斩获”朱翊钧有些疑惑，别人的战绩都少，戚继光为何一战就打了两千多人头出来