所以除了学画。
其他小童子开蒙的教材往往是什么百家姓、千子文、弟子规、菜根谭啥的。
而曹轩却是在一堆小沙弥之中，跟着老和尚的那些佛经中玄妙神奇的故事识的字。
「诸心皆为非心，是名为心」这是金刚经中的话，曹轩依稀听光头方丈讲过，众生一切的心都在变化之中，都是无常，都并非本心。
本来就玄玄叨叨的。
跟着后面那一句没头没脑的“观世音菩萨”，就更让人听不懂了，金刚经又非观音心经，主要释迦牟尼佛讲解的经文。
他听不懂这到底是什么意思。
“玄”这是东方禅宗的一个重要特色，一言一行，一举一动，都是禅。
手指禅，棒喝禅、狂禅，多种多样就像民国年间著名的单口相声斗法里，高人随便伸个手指头，就代表了“无量佛，一佛顶礼”，随便拍拍心口，就代表了“佛在心中坐”。
“禅”和整个现代艺术，其实有一种非常相似的气质。
同一个禅有百解、千解、万解。
符合老师心意，能被老师当成真正接班传人的解法，却只有老师心中的那唯一一种。
像是灯火上的猜迷游戏。
纵观曹轩漫长的一生。
他再也没有遇到过一个如此关系重大，却又难解难猜的哑迷。
普通孩子猜对了灯迷，奖品是几颗大山楂丸。
他猜对了灯谜。
奖品是整个千年画宗这一定是有史以来，整个世界上最昂贵的一道灯会游戏。
曹轩很想知道，自己画的够不够好。
有没有达到了师父的期望。
他已经不是小孩子了，虽然除了他自己以外，没有人这么看。
但是六七岁的岁数，在穷人家确实已经到了开始要帮家长分忧，承担家庭责任的年纪了。
江沪一地，工商气氛较重，小孩更是早早当家。
自古以来，就有“生到七岁，往外一丢”的俗语。很多同龄的少年人，已经开始进入店里当学徒，甚至进入日资的纱厂工厂，当包身童工。
他跟随师父走了这么远的路。
至少已经开始渐渐的明白了身为对方的关门弟子，对整个南方画派，拥有怎样的意义，也渐渐的明白了，那五万法币，拥有怎么样的意义。
师父说的轻巧。
但在江南的水灾，威海卫的霍乱，东北的沦陷那些听大人们皱着眉头谈论的，自己所看到的。
在流离失所的难民中，一百元的价格，就足以卖儿卖女了。
五万元，这是普通码头工人一百年的工资。
他的一幅画。
就算是二十年后又真的担的起这样的分量么
年少老成的曹轩，少年人的岁数有着老和尚般的静气，也有着老和尚般的忧愁。
师父说。
上海人只看天底下最红的大角儿，只捧天底下最神的神童。
从这点看。
他大概可能已经赢得了脚下这座城市的认可。
即使战争的阴云不断的逼近，世道从未有片刻真正的太平，可在1927年到1937年这段所谓民国的黄金十年之中。
整体上富裕的上海百姓，还是很有看热闹，热爱文艺的心的。
他在新安百货大楼前，卖速写的价格是二十元一幅，这对普通卖画的来说，自然是贵到天上去的价格，可对于“五岁五万、百岁百万”