作为喜欢讲儒学的大师，董仲舒在长安士子中极为有名气。
相应求见董仲舒的人极多，每日都有人排在董府外等待，宛如梁园外那帮女子等待司马相如一般。
不论董仲舒见客还是不见客，董府外的人就没少过，甚至形成了某种团体。
若董仲舒不在，众士子或谈经论术，或探讨国家大事，又或携着竹简与清酒吟赋做赋。
赋是一种涉及文采和韵律的小作文，侧重于借景抒情，张学舟的汉文字才基本认全，想让他做赋的难度有些高，他也少有借景叙述自己的情感需求。
而众学子最近做的赋多与景帝驾崩有关，这涉及悲赋，张学舟哪来什么悲痛感。
他在董府投了一根竹简充当拜帖后，又混在士子群体中当了一会儿假文人。
直到众士子催促他吟赋，张学舟才面带尴尬准备换地方。
“众位，我最近感怀先皇心中悲痛，难于用言语来叙说这种感觉，只怕还要捂一会儿才行”张学舟推脱道。
“东方兄，你可不要藏拙，想着将得意之作捂在手里”
“就是就是，听了我们这么多赋，也该拿一首出来给我们见识见识”
“当今的陛下喜赋，咱们这说一说唱一唱指不定就传到陛下耳中去了，这悲赋指不定还能用到国丧之礼上”
“不错，当今的陛下是喜赋之人，我等赋做得好也有机会当官，若赋能进入国丧之礼，这确实有可能产生高官之职”
众人口说纷纭，这让张学舟微微一愣，只觉大汉朝廷选拔人才的制度和想象中完全不同。
文郡守说推荐可以当官，张骞说献宝可以当官，眼下吟赋也能当官，这诸多的方式堪称让张学舟开了眼。
在这其中，唯独就没有考试考核当官。
“是了，依诸多地方的文盲率，真要选择考试的方式当官，这官只怕和特殊才能者就没什么关系了”
社会的发展不同，也导致选拔人才机制的不同。
很多地方还在为了温饱奔波，没可能和赤色联盟国一样通过层层考试筛选人才。
张学舟脑袋迅速过了一遍，他也不欲与这些文人士子交恶或者给予差印象，毕竟近期还会在这儿转悠转悠，这让他迅速岔开了话题。
“若说辞赋这方面的能耐，我首推司马相如公子”张学舟道“董夫子还曾夸赞过司马相如公子在这方面可谓是才华横溢，他肯定能做出绝佳的悲赋”
“我听说他去了梁地”
“先皇不喜欢听赋，也不喜欢琴技，司马相如公子不被重视当然得另谋高就”
“这倒也是，我听说梁园那边待遇超好”
“必须好，我跟你们说”
“那也得能进去才行”
“进梁园比咱们在朝廷当官难多了，我听说咱们陛下不仅喜欢赋，对儒家学派也极为推崇，朝廷中似乎有提拔赵夫子和王夫子的景象，甚至要请申公主持大局”
吟赋的事情拐了个弯，众学子羡慕梁园之好，等到瞄准次一筹的朝廷官职，不免也提及了朝廷当下的形势。
景帝驾崩，新皇上位，相应的政策也发生了巨大转变。
一朝天子一朝臣是正常的事，而新帝的老师中就不乏儒家学派的夫子。
这让新帝更为相信儒家学派的能耐，也很有可能重用儒家学派的人。
“别说咱们需要作赋好讨陛下欢心，只要咱们儒家有人上去了，这层层举荐下来，咱们混个一官半职并不在话下”