族长冬站在所有人的最前端，他是唯一一个没有跪趴下，但是也同样要恭敬地低下头的人。在他的面前放了一个用动物的皮革制成的鼓, 虽然不能仰头张望, 但他要在下面用动物的骨头来敲击鼓皮, 发出沉闷的声响, 一声一声, 在整片空地上扩散。
冬数着次数, 在数完二十个十之后，就停了下来。
巫医给神明献舞也就完成了。在冬的指令下, 跪趴的兽人和亚兽人这才能起身, 他们再朝高台上仰望, 只能看到巫医大人伫立在最高处，披风高扬的身影。
巫医跳舞相当于和神明沟通之前，先来一段来电提示一样，紧接着才是祭祀的大头, 也是所有人最紧张的环节和神明通话的占卜活动。
冬拿着用来占卜的动物骨头，乌高举火把, 两个人并肩踏上高台, 把火把和骨头献上。
占卜的环节不需要什么冗杂的表面功夫了，巫医会用火把来烘烤骨头，如果烧出噼啪声响, 就会被认为是神留下的“声音”，之后骨头留下裂痕，就是神所要传达的讯息。
而接下来解读的事情，就只有巫医能做到了。
按照原身的记忆，程衍顺利完成了占卜的环节，成功拿到了一块快要被烧断的动物骨头。
冬敬畏地说“请巫医大人解卜。”
程衍端详那块骨头，搜刮记忆，开始即兴发挥“东南，七日，五十人。”
文字还没有被发明出来的年代，语言也很简明，又或者是原身确实没有什么装神弄鬼的本事，虽然他每次解卜都是凭空捏造，但都不会说出一些似是而非的话来。
冬松了口气，这个卦象的意思是，春猎队伍应该往东南方向，七日内出发，队伍人数在五十人左右。
神明的旨意和他心里所想的差不多，也就是说，比较符合林边部落的实际情况。
他高声将程衍解读的卜说了出来，然后宣布了，祭祀取得成功，圆满结束。
七天的时间内，足以让亚兽人们赶制出远超五十个篓，让春猎的队伍带上篓出发。而在原剧情中程衍得知，林边部落的东南方向是入海口，希望队伍能发现海滩，最好能找到盐和其他海产回来。
另外，五十个兽人，大约占了林边部落中青壮年兽人的三分之一，少了三分之一的中坚力量，剩余的兽人应该也能好好保护部落。
巫医与其说是传达不存在的神明旨意，更不如说是在进行决策。
春猎队伍准备出发的时候，程衍已经躲进自己的山洞里面了。
在此之前，他关心了下部落的建设发展，发现辛居然还制作出了最基础的犁地工具，带领着一批亚兽人们翻土犁地。
辛还从程衍这边打听到了采集的水稻是在出现在哪个地方后，让另一批亚兽人过去那边移植了一部分回来，特地叮嘱了要留剩下一部分在原地。他准备一边跟进部落里的水稻种植情况，另一边观察水稻在野外的自然生长，如果移植进部落的那部分种植失败，那他们还能从野外收获到水稻的种子。
辛已经可以拄着拐杖自己在部落里行走，而不需要阳帮忙了。程衍觉得，他要是可以，估计恨不得自己去野外探险、找寻能吃的新作物了。
程衍出去了一趟，没有去太远的地方，给辛挖回来好几串出了芽的土豆，虽然那些土豆一个个都没有半个掌心大，但是程衍觉得这种东西成功种出来的可能性高一些，并且更能充饥。
除此以外，他还采回来之前留心过的一种能加快治愈骨伤的草药，也顺便带给辛