轿子不是马车。马车是马拉的, 轿子是人抬的。
要雇一抬轿子，就得同时雇两个或两个以上的活人来抬轿子。
一路上这两人的吃喝拉撒住, 都得花钱。
人还不是马，马往树上一栓就能过夜，人可没这么好伺候。
轿夫还不是什么人都能当的，得经过特殊训练, 否则走着走着连人带轿都能翻到沟里去。
所以大户人家都是自己养轿夫，穷些的宁愿骑牛骑马甚至骑驴都不坐轿子。
外边雇的轿夫，谁知道业务能力怎么样。
包拯现在是个不小的官了，衙门自然给他配了上朝用的轿子。但他此番离京是去结婚的，不是去出公差的, 自然没坐衙门的轿子，是和展昭、公孙策等人赶着马车去的隐逸村。
他从外地回京, 轿夫自然也得跟着走长途。也就是说, 包拯带着这个李老夫人回了汴梁，还得另给轿夫一份路费，叫他们抬着轿子一路返乡。
这一番折腾, 可是够贵的。
普天之下，值得包拯这般破费的老夫人, 还姓李
赵受益苦笑。
果然是他亲妈回来了吧
他搓着手指“你说说，什么事都赶到一块儿去了。现在八贤王正闹得欢, 又来了一个李太后, 你说说这”
等等
不对
他说着说着, 忽然停下了，偏头看向刘恩“你说，”他迟疑道“有没有可能”
有没有可能，利用李后还朝的事情，让八贤王不再纠缠他
刘恩道“李太后在此时还朝，未必是件坏事。”
赵受益拍拍他的肩膀“咱们两个想到一块去了。”
他越想越兴奋“包拯不愧是朕的文曲星君朕正在这里愁肠百结，他就给朕送忘忧散来了。”
八贤王现在没给他带来什么实质性影响，只是每次朝会都要说教他一通，还给他送本劄子。这也没什么，只是有点烦。
真正可恶的是惟恐天下不乱的御史们，借机搅风搅雨，说皇帝不孝顺亲爹，太无情了。
只要八贤王停止上朝递奏章，就差不多能结束这场闹剧。
御史那边，等下一个爆点新闻出来，就会被转移注意力，不再揪着皇帝和他亲爹的破事不放。
大不了叫包拯和范仲淹平时多约束约束就完了。
而八贤王之所以能如此坚持地给他上奏本，原因只有一个，他认为自己是皇帝的亲爹，有管束皇帝的义务。
同时，他也仗着自己名义上是皇帝亲爹，皇帝不敢对他做什么，所以有恃无恐。
换个旁人每天这么烦他，早被他打发到崖州和丁谓作伴去了。
皇帝每天很忙的，真没空听你一遍一遍地讲大道理。
八贤王所倚仗的、所依凭的，都只是“皇帝生父”的这个名头。
他明知自己不是皇父，却觉得反正我养育了皇帝这么多年，不是亲生也胜似亲生了。
这时候，要是皇帝真正的生母回来了呢
在八贤王的认知中，宋真宗和李氏都已作古，他是皇帝在世的唯一一个较为亲近的长辈刘娥不算有管束他的义务，因此他才在明明不是皇帝生父的情况下还硬撑出了一个严父的架子。
如果李氏回来了呢
八贤王是个正人君子，他的道德不允许他在明知李氏还在世的时候，继续假装自己是