根据大量海底墓的细节进行推测，文锦等人逐渐发现了“陈情派”为领袖一路在探寻的那种长生方法，也就是西王母率先发现的尸鳖丸。
当年汪藏海从周穆王的战国帛书中破解了尸鳖丸的制作技术，却并未知道克制尸化的方法，于是汪藏海的后半生就是在追求克制尸化的方法。
他们终于意识到，自己很可能成为了尸鳖丸实验品。
而如果汪藏海最终找到了克制尸化的方法，那么跟随汪藏海当年的轨迹很可能就会发现这种方法。
他们调查了汪藏海最后几年的行踪，根据明史记载，在大明开国皇帝朱元璋去世前的两年，汪藏海曾陪同皇帝来到长白山祭山，行踪神秘。他们决定首先前往云顶天宫一探究竟。
1993年，文锦、霍玲、齐羽、李四弟等人从海底墓壁画中整理出了前往云顶天宫的三条路线。
在那段时间，格尔木疗养院中，队伍中的一个姓名不详的女人已经出现了尸化现象，目睹她逐步尸化的恐怖过程，文锦等人没有更多时间犹豫，启程前往长白山。
在长白山的云顶天宫，队伍遇险失散。
文锦、霍玲后来独自进入了青铜门，看到了“终极”。
齐羽、李四弟和其他两人在那次行动后再无音讯，凶多吉少，极有可能死在了云顶天宫。
从云顶天宫青铜门中逃出后，考古队此时仅剩文锦、霍玲两人，为了克制尸化，一如当年的周穆王、汪藏海，两人萌发了前往寻找塔木陀的想法。
当年的文锦和霍玲已经发现了战国帛书的密码，他们通过战国帛书解密出的图像分析得出了龙脉图，找到了塔木陀所处的位置。
1995年初，跟着一支驼队，文锦、霍玲自敦煌出发，深入了柴达木盆地，开始了这一次的旅程。他们由一个叫定主卓玛的女向导带领进入了戈壁，进去了塔木陀。
在沙漠中的这一片绿洲暗藏了很多危险，一路上有不少人死去，最后他们到达了塔木陀。
但此时文锦和霍玲产生了分歧，文锦选择等待，而霍玲自己带人进去了塔木陀。
霍玲在几个月后回到疗养院，显然她并未成功。当时霍玲的尸化已经开始，她开始情绪失控，新陈代谢越来越快，半年后变成了可怕的样子。
至此，老九门的第二代已在各自的命运轨迹上渐行渐远。
吴三省和解连环一直蹲守在杭州，一方面守护着南宋皇陵中领袖的尸首，另一方面四处寻找其他人的下落。
陈文锦独自在格尔木疗养院里，陪伴着已经尸化的霍玲，等待着未知的命运。
齐羽、李四弟自天宫遇险渺无音讯，凶多吉少。
小哥默默地背负着自己的命运。
千年来，他的家族已经完全篡改了历史线索，并且在这些线索的后段设置了凶险的陷阱，他只能不停来往于各个古墓，在众多陷阱中慢慢梳理。
之后，他回到了张家古楼，却不料赶上天授时间，瞬间失忆。之后被当做人铒放入古墓吊尸，一直到2000年才被陈皮阿四所救。从此，小哥重新回到众人的视野。
当时吴三省和解连环觉得事情十分溪晓，他们从吴三省铺子底下的古墓中，取出了当时张家古楼的一件战利品黑金古刀，用来试探小哥。
与此同时，裘德考开始全面地介入到事情当中，不甘心再当一个投资者和被骗者。
2003年，得到裘德考各种资料的金万堂到了吴邪的铺子里找到他。
吴三省和解连环看到当时的战国帛书之后就意