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第123章 第 123 章(1/3)
    观音信心十足地过来, 最后灰头土脸地走了。
    明非的实力超乎观音的意料,事实上当年所有人都低看了金蝉子。对于凡间的修士来说, 或者修行所得的法力越深厚,那么, 他们的实力就越强。毕竟,凡间的修士, 不同的境界所能够积蓄的法力是有限的, 若是不能突破境界,一味苦修越往后效率也就越低, 最后大概也只能是打磨法力,而不能增加了。
    而到了更高的境界,情况就不一样了,成仙之后, 通过雷劫的洗练, 再有仙气灌体,体质就会出现蜕变, 还是凡人的时候, 能够容纳的不过是一水缸的法力,而成仙之后, 起码也是一条小河了。当然,你的体质蜕变得越强,能够容纳的法力也就越多。
    在这上头,人族出身的修士其实是最吃亏的,他们或许最初的那几代人族, 体质还算不错,但是呢,想想看,最初的时候,女娲不过就是用了一团息壤,一些先天真水,还有一些先天神族的精血造了人,但是那时候才多少个人,等到后来再繁衍下来,这里面的源自于息壤,先天真水,神族精血的精华几乎已经快要在人族的体质中消散不见了,当然,若是某人秉承着某种使命气运而生,有着世界本源的灌注,那么,还是能够有血脉返祖的。这也是人族中许多特殊体质的来源。像是什么先天道体,其实就是先天真水体现出来的,像是什么太阴灵体,至阳之体什么的,也是其中某种血脉的返祖。
    但是呢,金蝉子原本就是洪荒异种,生来就有着佛性魔性甚至可以说是神性。在跟脚上头,金蝉子要不是生得晚了一点,可不比观音差,甚至还要强上一点。像是他们这等跟脚深厚的,在体质蜕变之后,能够容纳的法力更是如渊如海,很多仙人在某个境界滞留了几个元会也不能破境,因此呢,能做的也就是积蓄法力而已。但问题是,境界比较低的时候,或许还有那种越级而战的事情,但是到了更高的境界,每一个境界之间都是天壤之别,这已经是生命本质的变化,或者说是自身所在维度的变化,尤其到了金仙之后更是如此。
    观音呢,当年乃是阐教十二金仙中的慈航道人,以那位教主的眼光,跟脚自然不差,但是呢,他那时候运气不好,在九曲黄河阵中被混元金斗闭了胸中五气,损了顶上三花。后来转修佛法,还轮回转世了好几次,其中一次还转世成了女子,也就是她如今惯常表现的观世音的女相。毕竟,她发现,传播信仰的时候,作为女相似乎更占便宜一些。
    由道入佛,听起来很容易,实际上呢,一直到现在为止,观音都没能真正解决自己身上玉清仙法的根基,这也直接导致了观音根基不纯,因此,除了法力积累深厚之外,观音的境界呢,这么多年来还真是没能有什么本质上的突破。这也是文殊普贤他们同样面临的问题。
    他们对于投奔佛门倒算不上有什么后悔的,毕竟,当年没有九转金丹的帮助,他们被削去的三花,封闭的五气想要再修行回来,花费的时间不知道要有多少。尤其封神之后,天地之间的元气再度降格,如今地仙界都已经找不到什么先天元气了,他们所在的洞天福地里头也是一样,元气降格之后,洞府里头栽种的灵根结出来的果实都比以前差了许多。
    对于他们这样修行到了一定的境界,却一夜回到解放前的存在来说,对于自身的弱小是不能容忍的,尤其,不患寡而患不均,其他师兄弟能捞到九转金丹恢复道行,他们几个却是毛都没有,心里头要是能够平衡那才叫怪了呢
    而入了佛门,他们通过轮回走后门,很容易就获得了比以前更强的法力,如今停滞不前,他们其实也不着急。观音之所以对于取经的事情这么热心,也是想要借助于取经的功德,彻底化去玉清仙法的根基。
    观音根基不纯,可是明非可没这个问题,作为金蝉子的
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