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第225章 最强的武器(1/2)
    远在千里之外的濮州。

    王仙芝感觉有些荒唐,这个仙人跟自己讲了一大堆均平天补的道理和措施,这分田大会马上就要开始了,结果仙人却在这里搞些乱七八糟的东西。

    他急了“吴先生,你这是做什么府衙里现在等着你来教我们分田大会的工作内容,你却跑到这里来跟这些伶人厮混”

    吴求道本来在给一帮戏班子讲解他们要表演的新曲目的要点,听到王仙芝的话,转说“时候未到”

    王仙芝跟着重复了一句“时候未到”

    吴求道却说“你还记得我说分田大会还缺哪一步吗”

    王仙芝回想了起来“怒火”

    “不错,怒火,百姓的怒火”吴求道点点头,“前段时间你们杀了很多地主士绅,里面也包括一些百姓敬重的好人善人,但由于他们巨大的影响力,所以你们一口气全杀了。”

    “百姓现在心里又慌又怕,敢怒不敢言,他们心里的怒火,现在是朝着义军来的”

    王仙芝皱眉道“可这也是没有办法的,我们没有这么多的官吏,去接收所有的村庄城镇,只能先打乱当地的统治秩序,让他们没法拧成一股绳。”

    吴求道摇摇头“我没有说你们做错了,这还是我教你们的。但光是武器的批判还不够,还需要批判的武器。在所有的艺术形式里,没有比戏剧更有力量的批判武器了”

    “这一回,我要他们藏起来的怒火都爆发出来而到了那时候,他们自然而然就会把矛头对准平日里的善人和士绅们了没有怒火,这分田大会,怎么开的下去”

    王仙芝犹豫了一下“吴先生的意思是,用戏剧来勾起百姓对士绅的怒气,可这戏剧怎么能有这效果呢踏摇娘和钵头我又不是没看过”

    大唐戏剧受到西域歌舞影响较大,钵头就是从龟兹传来的歌舞戏,很受欢迎。其故事讲述的乃是一个胡人被老虎吃掉了,他的儿子去山上寻找父亲的尸体,并捕杀了猛虎。

    而踏摇娘则是源自北齐的伎艺戏,后来又融合了滑稽戏、舞蹈、角抵戏等戏剧艺术,讲述的乃是一个妇人踏着节拍唱歌踏诗,歌中说的是自己不成器的丈夫酗酒殴妻,旁人在附和骂那丈夫,结果妇人丈夫过来,假作殴斗状,以为笑乐。

    吴求道摇摇头说“不是,我要排一个白毛魔女传”

    王仙芝听愣了“白毛魔女传”

    吴求道点点头“对,简称白毛女”

    第三天,瘦猴拉着胖鱼还有小缘,三个人急匆匆地赶到了分田大会的现场,旁边的同学都问他们怎么来得这么慢,他们三人嘿嘿一笑,没有多说。

    很快,分田大会就开始了,大将军王仙芝站到了一个特意搭建起来的舞台上,向着所有到会的濮洋城居民讲解义军均平天补的道理,而要均平,就一定要平分田地

    道理很清晰明白,但是大家一声都不敢吭。

    王仙芝也不以为意,直接对所有参会人员大喊一声“接下来请欣赏义军戏班喜儿班为我们带来的白毛魔女传”

    低下的民众对义军拉他们过来参加什么分田大会,心中都胆战心惊的,不知会发生什么事,根本就没有心思看什么戏班。

    喜儿班却没有被观众的冷漠态度打击到,而是按部就班地开始了白毛魔女传的第一次公开演出。

    旁白开始说话“却说那断头山下,住着相依为命的杨白劳和他的女儿杨喜儿。”

    大幕拉开,一个相貌姣好的少女走上了舞台,她的出现,立刻吸引了所有人的注意,旁白继续陈述“腊月二十八那日,喜儿正在准备过年。”

    舞台上的喜儿穿着红棉袄,绿棉裤,,收
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