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第40章 会议(6/9)
通信设备和数据处理中心的问题上我们有亚当,目前我们也已经收集到的大量数据进行分析和处理,决策支持。但是如果想要更加灵活化,战时的监视和侦察装备尤为重要。

    奥列庭帝国军事战争实操中,移动城市是最大的观察站,它能够让机械避免以太辐射的干扰,所以帝国的无人机群才能够不依靠机魂而在高以太辐射的战场上自由,奥列庭帝国的无人机群也因此被世人称为是帝国之眼。

    帝国的奇术师所携带的谱系则是集成了通信、计算机技术、信息处理和谱系网络技术个人终端。

    奥列庭的士兵在辅以城邦智库,在这种配置下帝国才能够将军事力量有效分配到战场的不同位置,以及在必要时将其调动至关键地点,以达到战术和战略上的目的。

    我们现在欠缺的就是能够为我们具体战争视野的眼睛,如果要在枢纽作战,就必须考虑到他们内部的反现代科技的奇术装置和枢纽内部的防御辐射立场。”

    与鼹鼠聚焦于后勤和火力网输出的详细陈述不同,皎月兔的报告是从一个完全不同的视角出发望月者谍报小队的角度。

    夏修听完皎月兔的话,点头赞同道

    “哪怕是谱系化普及率极高的泰拉,有时候战斗也是靠着最为原始的角斗士一般战斗,个中缘由跟奇术三大定律和以太之洋脱不了关系它们的存在导致万物有灵论在泰拉也变成了如同真理一般的存在,现代奇术科技学中有灵论就是最大的以太科技分支学科,没有之一。”

    在这片被以太包裹的神奇大地上,自然界中的万物都有灵性或生命,不仅人类和动物有灵魂,树木、石头、山川、天体泰拉的另一学术说法的天体,即所谓的星神乃至制造品也都有可能拥有自己的精神或意识。

    自然界的每一部分都被视为有生命和意志的存在,能够影响人类的生活和福祉。

    因此,人们需要通过仪式、祭祀等形式与这些自然精神进行交流和协调,以保证自然界的和谐和人类的福祉。

    老牌的机械教会深刻的认识到这一点,他们的所有行为举止都是经历世代仪式、祭祀所形成的庞大烙印,科技在他们手上成了迷信,新时代的技术创新让他们尤为的畏惧和排斥。

    而夏修自己推出来的征伐之道机械图纸,也是为了让机械能够适应以太辐射,所以点燃了部分兽性机魂,同时他也在里面塞了许多传统结构学上看上去非常意义不明的材料上去。

    这些征伐之道机械从被他这个欧姆弥赛亚造出来的那一刻就如同谱系一般,成为了一种科技黑箱。

    科技黑箱一旦被广泛接受并纳入日常生活和工作流程中时,其复杂的内部机制和制作过程往往会被忽略或隐藏,人们只关注它的输入和输出,而不需要理解其内部如何运作。

    使用者无需理解技术是如何工作的,就能够使用它完成任务。

    这也是齿轮正教信奉传统的原因之一,他们喜欢挖掘技术而不是开发技术的主要是因为黑箱壁垒。

    随着技术系统变得越来越复杂,维护和开发这些系统的工作越来越依赖于特定领域的专家。

    这种情况加剧了科技黑箱的现象,同时也增加了普通用户对专家的依赖,而专家喜欢跟你说这些都是万机之神的指引,照着仪式傻瓜操控就能够驱动仪器,谁还会去研究什么以太科技分支学科、现代奇术科学、现代奇术机械论。

    大家只要学会抚悦机魂,工作什么都靠机魂就行了。

    现在是因为谱系和智库的存在,所以大部分奇术师都是受过高精度教育。

    夏修总是忍不住在思考,如果谱系哪天崩了,泰拉的奇术学将迎来空前绝后的大
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