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第二十四章:六脉神剑与北冥神功(1/2)
    六脉神剑,并非真剑,乃以浑厚内力的指力发出六种内力,含于指尖的内力隔空激发出去,使其以极高速在空中运动的一门技术,做架简单,功效卓著,感应强烈,均为首屈一指,久习可得奇效。

    达到指剑的境界,即指力所能及的地方,有如有一柄无形的剑,无论是横扫或虚指,均可伤敌,剑气有质无形,出剑时急如电闪,迅猛绝伦,交叉运用,以气走剑杀人于无形,异常神奇,堪称剑中无敌,可称无形气剑,大成之后,体内同时存在六道无形剑气,临敌之时,可发出丈余到两丈的气剑。

    没错,是无形气剑,而不是大多数影视剧里表现的六颗子弹的左轮手枪。

    但绕是如此,六脉神剑带给慕容复的惊喜一点也没减少。

    试想,一丈到两丈,也就是三米到六米多的无形剑气,还是六道,同时指着你,就问你怕不怕。

    从大理回来后,慕容复还一直没来得及修炼这番大理之行得来的两大绝世神功六脉神剑与北冥神功,后者倒还行,毕竟因为天龙寺的那一次意外,自己现在已经是一身北冥真气,现在所需要做的,其实是先上车后补票,熟悉北冥神功的运行法则即可,之前在返程的时候也暗地里练了一部分,因此修炼难度倒也不大。

    至于六脉神剑,那可就有点难度了,如果是之前,慕容复断无可能练成六脉中的哪怕一脉,如今,内力强了不少,要将六脉练成也绝无这种可能。

    慕容复估计,以现在的内力强度,大概能勉强练成个两三脉。

    此前,大理六脉僧能快速练成各自一脉,主要原因是其有一阳指作为基础,而慕容复手头并没有一阳指的功法,这倒并非大理方面藏私,主要是因为一阳指是大理皇家武学,代表的是大理皇家,而六脉神剑代表的是大理非官方势力,两者背后所代表的政治意义大不一样。

    大理可以容忍六脉神剑外传,毕竟当今世上能够完整掌握这门剑术的,恐怕一个都没有,这门武学实在太强,已经超出了这个时代的武学范畴,一直到最后原本的天命主角段誉都没能将这一武学发挥出全部威力。

    但是大理绝不能允许一阳指的秘籍流失在外,就算是掌握在最亲密的盟友手中也不行,一旦秘籍流传开来,大理段氏一众僧俗高手都将在武林之中失去立足之地。

    慕容复思虑良久,还是决定放弃强练两三脉的想法,专注于一脉的修炼。

    一个是内力不够,如果强练两脉,只怕是连最低限度的丈余剑气都发不出来,于增强实力并无太多裨益。

    二来慕容复并不想放弃原有的慕容家传龙城剑法,完全改修六脉神剑,更倾向于将六脉神剑作为一个隐藏的底牌,除非生死相搏,不然绝不显露。

    毕竟就现阶段而言,从明面上暴露慕容家与大理方面的盟友关系并没有太多好处。

    于是慕容复经过一番思索,最终选择了六路剑法中的食指“商阳剑”。

    首先,食指于五个手指中最为灵活,商阳剑也因此具有巧妙灵活,难以捉摸的特点,如此一来,可实现与慕容家龙城剑法的无缝衔接,真到了要决生死的时候,一边用龙城剑法打掩护,商阳剑剑气这么轻轻一吐,对手不死也得脱层皮。

    其次这路剑法对内力的要求相对较低,仅仅比左手小指“少泽剑”高那么一点,更兼其可以左右手并用,实战效用远远高于其他五剑。

    下定了决心,当下,慕容复也不再迟疑,摊开“商阳剑”剑谱,开始了修炼。

    商阳剑属手阳明大肠经一脉,其经脉运转轨迹依次是迎香扶突天鼎肩与曲池手三里阳溪合谷商阳。

    如果是慕容复现代人的思维的话,光弄懂这
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