第二天，在故事前放给老柯看了看，老柯答道“这不是白塔的，听语音似十都十三都一带的方言。”
金华斌想了想，仙居通朱金泽肯定能听懂这个，于是对老柯说道“故事停一天，明天，先找一朋友聊一聊。”
看完录像后，朱金泽拿出手机说道“这真个是陈岭的方言，你听，还杂有缙云的口音。”说罢，当场把词变成问字传给金华斌的qq里。
公主歌
天生公主命，没有公主病，公盂鼠公主，艳名动六道，求亲队伍排到后山根。吱吱吱吱吱。
苍天降急雨，人畜俱饿饥，为争粮与食，公主变奸细，身亡魂消皮毛还被剥。吱吱吱吱吱。
谁道公主有好命乌孙公主刘细君，嫁夫昆莫猎骄靡，语言不通五年逝。留下悲愁歌一曲。吱吱吱吱吱吱吱。
解忧公主刘解忧，嫁兄嫁弟又嫁子，解却汉王边关忧，卅年屈辱谁人怜吱吱吱吱吱吱吱。
义成公主杨谐女，连嫁父子计四人。雁门曾救隋炀帝，复国不成丢性命。吱吱吱吱吱吱吱。
更有公主号长平，生于明未乱世时，崇祯砍断女儿臂，悲哀何生帝王家。吱吱吱吱吱吱吱。
乱世公主王子世家子，不如盛世凡夫俗子，风调雨顺无天灾，人神精怪共相安。吱吱吱吱吱吱。
这是猎人所作的歌这猎人的历史知识也大丰富了。金华斌好奇地与朱金泽探讨，他解释道“宋室南渡后，仙居文化之风盛行，可能是这时某个文人创作的，在这基础上，历朝历代的文人不断加入新内容所致。”
这分析有一定道理，县志多记录历史事件，如无人在县里为史，小地方的民风民俗等等没被记入县志也平常。谢过朱金泽的指点后，金华斌回到老柯这继续听他讲故事。
老柯说道“鼠公主从昏迷中醒来后，发现自个恢复了鼠身，全身金毛，前面坐着的眼睛里放着一种狂热，紧紧地盯着她，让她感到害怕，极不自在。她拿衣服擦去身上的鸡血，又变回人身。
双眼放光，并不是因为被她美色所吸引，而是因为金色的鼠皮漂亮值钱，他见过世面，知道这样一身皮剥下，即使在现在的灾年，也可以换几十担的粮食，够村民吃上好几个月的。
审问又开始了，这次吩咐青年抓起了十几只老鼠摁到案板上，对她说“它们的生死只凭公主一句话，告诉存粮在那儿，我立即放人。给你一柱香考虑。”
鼠公主粜低下头，陷入天人交战中，不知过了多久，听得一声大喊“一柱香到，公主作何抉择”
案板上的一只小老鼠害怕的吱吱连声，争扎说“公主救我。”
鼓笛令，生与死
人生艰难生与死，进一步、鼠入猫口。进退失机本无解，退一脚、陷阱狼窝。
正当豆蔻年华，为家国、为人族虏。出买同伴图苟活，还不若、慷慨赴死。
这个问题无解，不告诉人族，同胞会不断被杀，告诉人族，鼠族将会灭亡。鼠公主再也受不了这样的折磨，吱的一声跳了起来，撞到墙壁上，气绝身亡。
看到鼠公主这么刚烈，忙过去抢救，伸手在她鼻子下探了一下，已无呼吸。叹息了一会儿，目光又转回到因死亡而现出原形的鼠公主金色的皮毛上。这