“而秦一统天下之后，又该如何是否效仿周，分封诸国，拱卫天子”
“师父，法家”
山谷之中，一处颇为幽静的竹屋之中，嬴政坐在竹子打造的桌案之前，目光炯炯的望着神鸟，如此询问道。
在他的旁边，堆满了竹简，其中，有法家之言、有儒家之言、有墨家之言、有农家之言
如此多的书，皆已经被嬴政所读。
听到嬴政之问，白止心中露出了笑容，教授了嬴政几年，终于看到了自己想要的成果。
此时的嬴政，能够对统一天下的秦国如何治理天下而产生思考，就成功了
当然，并不是说在原本的历史上，在秦国统一六国之后，嬴政并没有思考如何治理偌大的王朝。
恰恰相同，历史上的嬴政也深深思考之，甚至是在朝会之上，询问群臣，是行分封，还是行郡县
同时召集东方六国儒生，询问治国之道。
并且设置七十二博士，广纳百家学说
焚书坑儒，甚至并没有后世汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”彻底。
罢黜百家，独尊儒术。才是在政治上、统治阶级上对除却儒家的百家学说一种灾难。
焚书坑儒，只不过是坑杀当时诋毁秦始皇的儒生、言论之书罢了
此时，白止听到嬴政之问，思考片刻，不禁说道“如你所看，周天子威严旁落，因为何”
“因为”
嬴政沉吟，最后道“因为诸国征伐，皆不尊天子”
“这只是表面”
白止摇头。
“周天子威严之所以旁落，原因有很多，其中之一便是你所说的分封。”
“还有一点，那便是周天子的统治，再于周礼”
“周礼”
嬴政沉思。
见到嬴政陷入思索，白止继续道“周天子与诸侯之间的阶级之分，全在于周礼，周礼如何让其诸国全部尊崇”
“无他，唯礼尔”
“天子六驾，诸侯四驾，此乃礼，不可逾矩”
“诸国若是尊崇天子，自然尊崇周礼，若是心中不尊天子，天子又如何”
“若是一国如此，无妨，天子令诸国讨伐之；而诸国皆如此，周天子又如何”
“诸国讨伐天子矣”
“政明白了”
听到白止所言，嬴政当即点头，道“周治理天下，唯有礼，而无法”
“不，应当是无完备、为黔首所知的法”
白止纠正道。
他想到了同时期的罗马帝国，罗马帝国地域广阔，偌大的帝国自然也需要法，但是法的解释权归贵族所有，后来平民为了维护自己的权益，而诞生了十二铜表法。
使法让平民所知，也被平民所解释。
至于秦国，据白止所知，统一六国之后的秦国对天下百姓蔑称为黔首，或许，并不屑于让黔首知法。
于是，黔首多有对秦法之误解，或许这也是秦灭原因之一。
“若是如此，秦国一统天下之后，当以法治国”
嬴政重重的点头，如此说道。
白止却又将话题回到原来，道“之前如你所言，秦国之耕战，乃是为灭六国而存，此时，六国已灭，天下一统，秦国养兵百万，空耗国力，又该如何”
“这”
嬴政陷入了沉思，片刻，道“当改之”
“如何改”
“秦卒征战多为军功，可以将