值得一提的是摩瑞耐罗能够保留这些修行之地的原因并不是其它穴居精灵道德修养有多高不侵占同族的财产。只是单纯的，上面沾染了太多摩瑞耐罗的痕迹。

    就像人类通常不会穿其它人类的内裤和袜子一样，精灵通常只接受自己制作、自己建造的工具和房屋，不会接受其它的精灵造物。

    在不算外围巡林客巡游的范围，穴居精灵部落大概能有两三个县的大小

    不到三千多只精灵，两个县，就能想到出精灵部落到底空旷成什么样子了。

    哪怕现在处于战备状态，进出频繁，一路走来摩瑞耐罗仍旧一个精灵都没见着。

    七阶单位的脚程还是很快的。

    没多长时间，摩瑞耐罗便来到了部落的核心，母树坐落之地属于大祭司的修行之地。

    哪怕是觐见母树，贸然的进入其他精灵的修行之地也是无礼的。

    摩瑞耐罗的身上亮起自然之力的光辉，在数分钟的冥想后，连入了周遭的自然之中。

    只是浅尝辄止，毕竟长时间的链接他人的修行之地也是一种冒犯。

    摩瑞耐罗面前那比部落它处茂盛许多的蘑孤，开始挪动、偏离。让出了一条泾渭分明的道路出来。

    摩瑞耐罗毫不犹豫的踏足其中。

    走了还没几百米，还远没有到生命之树的树下，摩瑞耐罗便见到了穴居精灵的大祭司。

    和穴居精灵普遍灰发不同的是，她有着一头几乎能滴出水来的绿发，手中持着地下世界难以寻觅的木质法杖。

    大祭司、大贤者、精灵女王不同的称呼，指的都是同一职位，她是部落中所有穴居精灵的首领；也是生命之树的种植者、教导者；所有穴居精灵传承记忆的塑造者。

    只有部落中知识最渊博，自然之道修为最高的精灵有资格携带生命之树的枝条远巡，繁育新的部落并并成为大祭司。

    “摩瑞耐罗对吧”大祭司询问道。大祭司也是所有精灵的“接生婆”和命名人，知道部落中所有精灵的名字。

    这是一个相当惊人的能力。要知道，一个能够知道同部落三十个同伴名字的精灵，就已经算是拥有社交牛逼症的存在了。

    不过大祭司这时主动提及摩瑞耐罗的名字却并没有展现自己人际交往能力的打算。

    相反，她的语气中透着惊人的冷漠“告诉我，你做了什么才在灵魂没有扭曲的情况下，身体畸形到这种地步的”

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