炼金术师,中国也有,一般称为方士或术士。
方术之士,是星相医卜从业者的统称,其中就有不少折腾炼金术的。
两宋交替时,战火一度蔓延到江西,接着又是贼寇四起,就连张家都遭到劫掠,万卷藏书被付之一炬。
张锦屏的兄长张焘,从灰烬中找到浸铜要略的残卷,重新补齐之后再次献给朝廷。南宋这才派遣官员,恢复江西的湿法炼铜场,并成为南宋的重要铜料来源。
张焘在给此书作序时,就有写道“谨按神农本草着,石胆,谓神仙能以化铁化铜,成金银。故方术之士竞尽力于此,然不探其理,类皆求之炉火之间,以为丹药之用”
这些方士,读了神农本草经就去炼金。
也有方士认为,书中的金银铜铁,暗指炼丹的某些材料,可用石胆胆矾炼化出来。
此时此刻,围观皇帝做实验的道士,便有这种用炼丹炉来炼化石胆之辈。
“太子妃,可读浸铜要略之序言。”朱国祥说。
张锦屏颇为激动,这篇序言是第一版,由她的叔祖张甲所写。
张锦屏翻开扉页念道“万物之理,非圣人莫穷;万物之用,非圣人莫制。穷而制之,曲尽其性。故神农本草载石胆能化铁为铜。妙极神通有至于此,信哉百工之事皆圣人作,然其说具存,其所以化之之术绵历数千百年”
念完,朱国祥开始说到正题“百工之事,真的只有圣人能作吗万物之理,真的只有圣人能穷吗万物之用,真的只有圣人能制吗非也”
张锦屏一愣,皇帝这番话,竟然在全面驳斥她的叔祖。
朱国祥说“寻常之人,也能究万物之理。寻常之人,也能制万物之用。寻常之人,也能作百工之事。如果这些只有圣人能做到,那么眼前的诸位,只要能认真学习研究农学、化学、物理,你们也可以成为当世之圣人”
阁部院重臣且不论,在场的几位落榜举人,却被皇帝此言说得激情澎湃。
朱国祥又指向正在看热闹的儿子“太子坚持要把蔡伦请入文庙,便是天下士子反对亦在所不惜。何也激励天下俊才,作那百工之事也。能作百工之事,流传千百年,而今还可利于万民者,便可称其为圣人。蔡伦虽然品行低劣,但他改良了造纸术,那他就当得起后世供奉。”
此言一出,好些大臣都想反驳。
但在说话之前,齐刷刷扭头看向朱太子。然后就纷纷偃旗息鼓,因为他们知道,就算今天在这里自杀,太子都不可能再改变什么。
朱国祥对儿媳说“太子妃可写信回家,下次再印刷浸铜要略,把作者名字改成你的曾祖。”
“是”张锦屏行礼领命。
张潜当年写出浸铜要略一书,都不好意思自己署名,让拥有官身的儿子署名,然后再去献给北宋朝廷。
因为“作百工之事”的只能是圣人,就算改良技术并写成书籍,也不过是修复圣人的失传技艺。
一个白身有什么资格必须是有官身的儿子来写书。
朱国祥又说“通政院颁布诏书,大告天下万民。今后但凡是百工着作,无论是否拥有功名,人人皆可着作成书。内阁给各地官员下发公文,让他们遇到百工之书,应当予以表彰奖励。其中佼佼者,可向朝廷举荐”
“是”
通政院和内阁官员一起应诺。
朱国祥问那几个落榜举子“你们可愿成为当世圣人”
这些家伙本打算辞职回家,此刻被皇帝一激,竟有一大半说