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第698章 【请神容易送神难】(1/3)
    妙清和尚当然是死了,他常年跟随国王左右,开京派软禁国王之时,把妙清斥为妖僧一刀砍死。

    但郑知常却惊险逃了出来,因为有好友文公仁给他报信。

    文公仁出身落魄家族,由于长得英俊帅气,又精通诗词文章,被高丽前宰相崔思诹招为女婿。

    崔思诹是“海东孔子”崔冲的孙子,这个家族连续六代人做高丽宰相。

    文公仁身为开京豪族女婿,却与西京派的郑知常交往密切。就连一代妖僧妙清和尚,也是文公仁推荐给高丽国王的。

    金富轼派来的使者,刚刚离开此间大殿,郑知常就从偏殿走出,跪在地上嚎啕大哭“陛下,这些开京贵族只知争权,不惜勾结女真泄露军情,竟然还目无尊上软禁国王。如今他们更是胆大包天,居然又来哄骗大明圣天子。请陛下发兵高丽,将这些妖邪全部剪除”

    朱国祥问道“金国由于去年吃败仗,今年到处闹饥荒,而平壤又是鱼米之乡。金兵既然占了平壤,高丽的西京贵族还能剩多少”

    郑知常一时间难以回答,估计整个平壤地区,都被金国给抢成白地了。

    开京派必然趁机清理朝堂,大举屠杀、流放西京派官员。这等于开京派和金国联手,从朝堂到地方疯狂清洗西京派,平壤势力从此在高丽一蹶不振。

    至于郑知常的家属,男的流放荒岛,女的充为官奴。

    这位状元出身的高丽第一才子,已经是孑然一身、无家可归。

    朱铭突然踱步走过来,问道“郑先生是否愿做中国人”

    郑知常似乎听明白了,悲愤质问道“煌煌天朝上国,竟也要趁人之危,兼并下国疆土吗”

    朱铭问道“郑先生可是平壤人”

    “是。”郑知常说。

    朱铭又问“郑先生可知平壤是谁命名的”

    郑知常说“箕子。”

    近百年来,儒家文化在高丽日渐兴盛,高丽国内开始注重历史传统,不断碰瓷各种古代名人和强盛势力。

    箕子朝鲜和高句丽,都属于高丽碰瓷的对象。

    十六年前,高丽在平壤修建箕子墓和箕子祠,崇拜箕子的风气一时间达到顶峰。

    而这些跟箕子有关的建筑,正是西京派贵族修建的。他们把平壤视为高丽的文化中心,把自己当成箕子的子孙,以此彰显平壤才是高丽正统,并年复一年的撺掇国王迁都平壤。

    勾结金国、软禁国王的金富轼,正在用汉字编撰一部史书三国史记。

    后世的韩国学者发明历史,许多奇葩观点都源于此书。

    金富轼编撰三国史记的根本目的,就是跟西京派的箕子崇拜打擂台。他们用一部半虚构的官方史书,证明开州和南部文化才是高丽正统,跟平壤那边的西京派抢夺正统地位。

    归根结底,南北利益矛盾。

    朱铭问道“箕子可是中国之人”

    郑知常说“箕子是殷商贵族。”

    箕子率领商朝移民,在平壤定都建国,并获得周天子认可。这种史学观点,高丽国人不但赞同,还被西京派反复宣扬,以此证明平壤是高丽起源,是他们劝国王迁都的最重要依据。

    朱铭又问“郑先生可知汉四郡”

    “知道。”郑知常说完,忍不住叹了一口气。

    平壤属于汉朝的乐浪郡朝鲜县,而此时的高丽首都开州,同样也归属乐浪郡管辖。

    朱铭说道“以前的高句丽,不过是中国治下一土邦而已。而现在的高丽国,则是高句丽境内一蛮酋窃土而建。阁下身为平壤士子,为何要效忠一蛮酋的后代说
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