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0505【大明就是文王与武王】(1/3)
    “云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成。时乘六龙以御天首出庶物,万国咸宁。”

    谢克家袖手说道“大明这个国号,应该跟摩尼教无关,出自易经里乾卦的彖传。只是经略与元帅别出心裁,竟然从经卷里面选国号,着实让人猜不透他们的想法。”

    胡安国叹息“元帅的想法很多,他着眼于变革,那天已经讲得很明白。就只不晓得,他变得有多大多剧烈,可不要像当年盲目推行新法才好。如今国家千疮百孔,万民已经不起一场大变法了。”

    “一堆坛坛罐罐,摔破了也好。”翟汝文猛地来一句。

    听他这样说,在场几位名儒都面露忧色,生怕翟汝文作为阁臣,也要支持朱铭大变特变。

    翟汝文绝非纯学术型官僚,他二十二岁中进士,由于当时党争太过激烈,直接选择回家隐居十年,理由是父母身体不好需要侍奉。

    后来被宋徽宗征召进议礼局,很快就得罪权臣被贬去收税。刚召回来给太子讲学,蔡党又举报他曾跟苏轼、黄庭坚交游,于是贬去地方做了十多年太守。

    蔡京、童贯、梁师成被翟汝文全得罪一遍,每次政绩卓着升回来很快又贬去别处做知州。

    每至一地,必先微服私访,认真体察民情,对地方上的情况非常清楚。

    翟汝文对胡安国说“元年春王正月,公即国。你精研春秋,当然知道这句话怎解。朱经略不仅要体元,还要在国号上开元啊,大明这个国号其实不错。”

    “大明”就是“太阳”的意思,也泛指日月和君王。

    而“明朝”,即“圣明之朝”,是文人对本朝的美称。历朝历代的文人,如果赞誉自己所在的王朝,都可以用“明朝”来表达。

    李邦彦才不管这些,对众人说“经略与元帅既然定了,我等做臣子的就该去办。不但要把事情办成,还要把事情办漂亮,不能让天下士子非议,不能再有人说这国号不好翟相是大儒,各位也是名儒,可多在经典中找些由头。”

    这种命题作文,对于大儒来讲太简单了。

    胡安国说“大明者,文王有明德,故天复命武王也。”

    此言堪称神来之笔,翟汝文拍手赞叹“康侯有大才,吾不及也”

    胡安国那句话出自毛诗,是对诗经大雅文王之什大明的解读。全诗阐述武王伐纣的正义性,又体现了文王的德行,从而确立文王和武王的法统。

    正好可以用文王套朱国祥,用武王套朱铭,用商纣王套宋徽宗。

    这首诗的名字就是大明,为啥不能用来做国号更何况,大明还暗合乾卦的彖传。

    李邦彦也拍手说“孔子曰,吾从周。经略与相公取国号大明,这是要直追文武二王啊,我等臣子应当尽心辅佐以成大业”

    基调就这么定下来了,自有大儒辨经嘛,用诗经和易经来阐述。

    而且在开国诏书当中,要着重强调宋徽宗的横征暴敛,把宋徽宗跟商纣王进行比较,朱氏父子的文武二王人设就立起来了,大明这个国号就显得是那么贴切。

    事情商定,众人散去。

    谢克家把胡安国叫上马车,待行出半条街,才告诫道“康侯啊,你跟李邦彦不要走得太近,他家门外送礼的人过多,如此行径怎能容于开国之君”

    “确实。”胡安国点头道。

    胡安国的老师非常多,这里学一点,那里学一点,然后自己用十多年时间融会贯通。

    在各种老师当中,谢良佐与胡安国亦师亦友,而谢克家正是谢良佐的侄子。

    谢克家建议说“你得找个机会,跟李邦彦那厮公然闹翻,事
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