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377.天上天下唯我独尊,猴子除外(2/4)
度,通俗来讲就是噶了。

    但是如果眼前之人是释迦摩尼的话对方口中的超度便很有深意了。

    超度在佛教的领域中指的是“脱离苦难,功德圆满,到达彼岸”之意。

    一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确。

    超度的实际意义是超越生死,共度涅槃彼岸,是名超度也。超度的对象有三点立场,何等为三

    现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见梵语sayagdrsti,由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。

    现生中能依正见而起修,因修而证悟,得入涅槃,因而解脱生死,远离六道轮回,是名现生超度。

    死亡后,卷属以虔诚之心,邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经,做佛事等等,普令亡灵得以往生净土,是名善后超度。

    也就是说,如果眼前这个控制着王也的家伙真的是释迦摩尼,那么这货说要超度零福,指的并非是要杀死对方,而是引渡对方的灵魂回归该去的地方。

    好家伙。

    老子打得这么辛苦,你说要救走就救走真当你孙爷爷不要面子的吗

    “不好意思,我想还是不劳阁下费心了。”

    想明白一切后,孙浩然澹澹的回绝了释迦摩尼的好意。

    “这家伙我觉得还是由我来超度比较好。”

    说着,孙浩然手中的棍子轻轻敲击着大地,发出沉闷的碰撞声,其含义不言而喻。

    “额这”

    这让释迦摩尼感到有些尴尬了。

    他能不理解孙浩然的意思吗

    这家伙是铁了心要将零福亲手干掉啊

    好家伙,大爷辛辛苦苦给你送棍子来,现在翻脸不认人了是吧一点面子都不给

    “孙家小子你是想再度挑起神战吗”释迦摩尼面色阴沉地问着,一改刚才谦逊的模样。

    不,应该说这才是这位释迦摩尼原本的性格天上天下唯我独尊。

    “称呼变得挺快的啊”

    闻言,孙浩然微微挑了挑眉头,“咋滴要打架”

    “额”

    这话顿时让释迦摩尼愣住了。

    猴子果然是猴子虽然一切都变了,连人格都已经不再是从前的那个齐天大圣,但好像又完全没变。

    想来也对,即便斗转星移,这位灵魂深处铭刻的东西似乎也不可能那样轻易改变。

    齐天之意,意味着对方天不怕地不怕。

    是他太过草率了,威胁,对于眼这个家伙根本就是最糟糕的主意。

    “罢了”

    释迦摩尼微微叹息。

    至于打架

    算了算了。

    当然,他这不是在害怕,只是现在的他不过是一缕神魄降世,即便眼前之人同样并非当年的那只猴子,但相比之下肯定不是对手。

    说人话就是根本打不过。

    天上天下唯我独尊,除了猴子。

    “大圣要不咱打个商量还是将这小子交给我吧”说着,释迦摩尼搓着手,再次改变了态度。

    这让孙浩然看得一愣一愣的,心想是不是王也这小子滑熘的性格影响到了这位

    还是说所谓的神祇本身就是这么不靠谱的家伙

    “商量你能给我什么好处”

    不过话又说回来,一听这个,孙浩然顿时来了兴致。

    能用一个处理起来很麻烦的家伙换取这位很可能是真正神祇的家伙口中的情报,似
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