诸侯，不论是谁被下派到地方，初期必然要重用几个地方家族，才能够有效的管理州郡。

    对刘俭来说，也是一样的。

    不过他来冀州之后，并没有立刻向这些士族高门抛出橄榄枝。

    虽然为了有效的执掌权柄，这是初期必然要走的一条路，但刘俭不能放弃主动权。

    谁先去找谁，谁先来找谁示好，这一点很重要。

    沮授的本家离邺城并不远，他很田丰只是花了两日时间，就来到了邺城。

    沮氏家族，在魏郡士门中的威望，刘俭自然是清楚的。

    而沮授本人的能力，刘俭也是了然的。

    若是沮氏家族能够和田氏家族一起向刘俭靠拢，那刘俭在河北的士门之中，就算是完全立住脚跟了。

    当然，这当中不可能没有利益输送，这一点刘俭非常清楚。

    前世史书上，对于汉末后期，地方军阀与手下望族谋士之间的关系，大多记载的比较诗意，类似于沮授、田丰、审配这样的人杰，史书只是记载他们为了袁绍而捐躯，是忠义之士，为了君主慨然赴死。

    但史书不会记载，这些冀州衣冠士门的代表，日常中与袁绍会有多少政治利益的彼此输送。

    忠臣志士历代皆有，

    但忠臣志士却不会凭白出现。

    没有现实利益作为牵绊，君臣两人随随便便的唠一宿，谈天说地，散散王霸气，引的士门高族首领纳头便拜，高呼“真吾主也”

    你不能说这种理想化的情况没有，但大多出现在地位阶层较低的政治军事集团。

    肯为你赴死的慷慨义士，不是天生就是愿意为你赴死的慷慨义士。

    为什么三国时期，蜀汉一众君臣，最具有浪漫与悲情色彩

    因为这个集团的元从系身份最低，大多皆起于微末，共事于患难之际。

    刘关张的生死与共，赵云和刘备之间君臣相知，诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已。

    但如今，你想让田丰和沮授这样阶层的人跟你玩点浪漫，不能说不可能，但肯定不太容易。

    到了邺城，田丰引荐沮授拜见刘俭。

    沮氏家族之长来见，刘俭自当亲自迎接。

    此时的刘俭，大概能够猜到沮授来此的目地。

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