否则，定然会引为知己，然后搭着肩膀搂着腰，去画舫欣赏最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
公孙白优雅地吃着白灼蒲根和白灼菠薐菜菠菜还是蒲根更显得优雅从容，菠薐菜的叶子有些宽。那个慧昭秃马户他晓得滴，长沙王陈叔坚的幕僚属官，后来害怕被牵连，销声匿迹，隐于林谷，拾橡栗而食，掬溪涧而饮，遇到一个游方的老秃马户，惊叹道“子骨法甚奇当无疾耳。”他再三拜请赐药秃马户的药都敢吃，真真时无知者无畏。老秃马户很有自知之明地忽悠道“子无刘君之寿奈何。虽服吾药亦无所补遂。”准备离开之前，却又反过来故作高深地说道“尘俗以名利相胜。竟何有哉。唯释氏可以舍此矣。”
然后然后慧昭就被忽悠瘸了，自行剃度为秃马户，从此更加不干人事公孙白微不可见地撇了撇嘴角，在心里默默吐槽道。之所以如此清楚慧昭的经历，只因为他如今还在蜀山洗剑池那里吭哧瘪肚地洗剑呢。呃，也没洗多久，十余年而已。气定神闲地说道“可以通知萧十一，让他送慧昭来扬州。”
李元婴扭头看向公孙白，木然呆愣如同憨鹅般眨了下眼睛，有些难以置信而又茫然地问道“先生，你怎么连大唐的僧人也zh孜孜不倦，无敢逸豫大家都是混生活讨口饭吃的苦天涯沦落人，是不是有些忒过相煎何太急”
据宋高僧传记载，慧昭和尚历经四朝，不是四位皇帝的小四朝，而是经历了梁陈隋唐，真正意义上的四个朝代，并于二百九十岁时，不知所踪。曾有一位住在开元寺旁边且年逾八十的老翁说“自我住在此处起，慧昭法师已经在这里久居六十年之久。如今我已白发苍苍，几近入土，可是慧昭法师依然如六十年前一样，容貌没有任何变化”
之所以猛记得如此清楚明白没犹豫，只因他是历史上四大长寿之人中一位，其余三位分别是张三丰，李庆远和陈俊，而且他们四位中张三丰走的最早，享年二百一十七岁
也许，慧昭长寿的真正原因，在于韦三郎的那些奇奇怪怪的试验
“慧昭自己主动入山拜访，而且留在蜀山不走与某无关，只因为杜四为他起卦，寿元无极。”公孙白慢悠悠地说道。“当时正好他还帮韦三起了一卦上上大吉，然后韦三就被不知为何突然发疯的野猪撞飞了，还是当着慧昭的面被撞飞滴，前后不到一盏茶的时间。慧昭言辞恳切而又特别真诚地要求入洗剑池洗剑，并声称坚决不下山。”
李元婴“”
难怪韦三郎坚决不移地和野猪较劲，非要培训它们爬树不要问为什么他的眼中常含泪水，只因为他爱野猪爱得深沉。
“据说他是宋孝文帝之玄孙，曾祖为鄱阳王休业，祖父为士弘，不知真假”欧阳询很有求知精神地求证道。曾有传言，他出生那年正是达摩渡江那年，算起来如今已近双甲之年，委实令人羡慕和费解。袁天罡和虞不胜衣的年龄与他相比，也差着两三代人呢。
公孙白端起酒杯，声音里带着一丝怅然，低声说道“按长沙王书坚的说法，就算不是那年，也不会相差太多。”
寿元无极，听起来很美而已。看着相熟之人越来越少，看着不同的王朝兴衰更迭疲惫不堪，那种疲惫不是身体上的劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，而是反复地苦其心志，既没有想自戕远离的勇气，也看不到成仙飞升的希望，更无法改变朝堂的策略，将秃马户彻底撵出去，做到真正的灭佛。
佛门中人，就像荒原中的野草，哪怕是石头缝里，他们都能扎根发芽，整出一片绿色来。