亲,双击屏幕即可自动滚动
07119(1/4)
    苏碧曦听到刘彻这番话, 一时心里五味杂陈,就像一齐打翻了油盐酱醋,什么滋味都有。

    当年嬴政在位时,独断专行地废除了谥号,坚决不肯让后人给他加谥号, 反而彪炳自己“德超三皇, 功盖五帝”, 号称始皇帝, 其中一个理由,未尝不是知晓后世的的忘恩负义。

    当年孔子周游列国,屡屡劝谏诸侯恢复周礼, 实行周制,以仁义礼智信治国安民, 难道仅仅是希望自己能够高官厚禄, 一人之上万人之下

    自孔子之后, 儒家学说分裂成多少门派, 又被后世篡改,早已是面目全非。可是到了最后, 提及儒家,被批评谩骂乃至于摧毁污蔑的, 仍然是孔子。

    如果孔子在天有灵,能够亲眼看见自己修缮的四书五经被贬斥为腐朽糟粕,亲眼看见被聚集成山一样高的论语一把火烧得干干净净,能够亲眼看见孔庙之前那一幕幕用脏水屎尿泼在自己雕像上, 乃至于砸碎,火烧,凡是没有逃出去的孔家子孙几乎被惨无人道地迫害,不知会是何等地悲愤绝望。

    他还能坦荡荡地笑道,人不知而不愠,不亦君子乎

    以孔子的见识,肯定早已经猜到后世定然会有对他的诋毁批判;以墨子的智计,早就知晓宋国会对他跟门下弟子恩将仇报。

    但是他们仍然去做了。

    为何孔子明知其不可为而为之,虽千万人,吾往矣

    为何墨子花了十日十夜疾行,甚至明知自己的性命都保不住,仍然去为了跟自己毫不相干的路人,甚至于会恩将仇报的无耻之徒疲于奔命

    他们何其愚蠢。

    难道以刘彻的雄才大略,做不到祖父跟父亲的休养生息,以黄老之学治国,继续与民休息吗

    为何苏碧曦在明明可以且放白鹿,游荡青崖间,遍访名山大泽,纵游四海五户时,仍然要淌这一淌肮脏丑陋的浑水

    为何似这样聪明绝顶,流传千古之圣人,却要做出这么愚蠢的事情

    三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

    因为孔子欲要恢复周礼,希望天下不再兵戈四起,重现周之繁华,希望仁义之道能够伸张于天下。

    因为墨子推崇兼爱非攻,尚同尚贤,节用节葬,希冀“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家视人之身,若视其身”。

    因为刘彻不再甘于被匈奴日夜威胁,边疆朝不保夕,时时刻刻都有边疆子民将士死于匈奴人之手,长安城时刻都有被匈奴人铁骑踏破之危,连朝鲜这样的弹丸之地都敢在汉室头上撒野他有定诸侯之制,永无逆争之心,百蛮百蛮服从,建造汉室万世之基业的雄心。

    因为苏碧曦不愿华夏民族千载都被束缚在面目全非的儒学之下,不愿民智凋敝,不愿百家学说埋没消逝,不愿刘彻担下穷兵黩武之骂名,不愿黄河两岸数十郡县被河水淹没,数十万人死于洪水,数百万人流离失所哀鸿遍野,不愿女子自此越来越地位低贱,乃至于被磋磨践踏到了猪狗不如的地步。

    “我还记得,我当时出宫去寻修成君之时,她因为生了女儿被君姑欺凌,寒冬时节穿着单衣,捧着两大桶脏衣,在结了冰的河面清洗,手指被冻得跟萝卜似的。”

    刘彻十指成梳,替怀里的妻子梳理发丝,间或在妻子脸上留下一个轻吻,“我当时就对她说,以后有弟弟护着她,她再也不会受苦。”

    金俗在来到汉室宫廷的这些年月,就如同平阳长公主,隆虑长公主一般,待刘彻极好,甚至更好,恨不得将心都掏给刘彻。

    “淮南王叔好读书鼓琴,辩博善为文辞,所著鸿烈誉满天下,一日即成离骚传,谋略方术,莫不精通。我少时跟王叔写信,都要召
-->>本章未完,点击下一页继续阅读