男人单手插兜，停在风口处，衬衫如黑色蝶翼鼓起又落下，紧实肌理若隐若现，安静听了片刻，他从兜里摸到烟盒，敲出一根，咬在唇间，长指虚拢着摇曳的火苗，低头凑近，轻轻一吸。

    白色烟雾散开，男人的面部轮廓有些模糊。

    哀乐声声入耳，他没再动，任指间一抹红光明灭，白烟飘散风中。

    本无意打扰，烟意入喉，哪怕极为克制，他仍是低低咳了声。

    几乎同时，孟回停止吹奏，打算喝水润喉，依稀好像听到了咳嗽声，她警觉地抓起唢呐，朝礁石堆的方向喊道“谁在那儿”

    回应她的只有呼呼风声。

    难道听错了又或者

    人死后，阴阳相隔不复见，而乐音无形无相，古有巫乐祭祀，现有戏已开腔，八方来听，一方为人，三方为鬼，四方为神，就算台下空无一人，戏也要唱完。

    音乐能通鬼神之说，可以不信，但不能不心存敬畏。

    孟回望着前方的茫茫深海，里面又栖息着多少亡魂

    何况她奏的是告慰亡者的哀乐，还点了蚊香，蚊香也是香，能把它们吸引过来，似乎也不奇怪。

    孟回素来胆大，握紧唢呐，朝礁石后小步靠近，她倒要看看真面目长什么样。

    细长影子斜来，印在石面，停止不动，沈寂掐灭了烟，正要走出，听到一道清亮嗓音说

    “你如果是鬼的话，就自己出来。”

    沈寂“”

    作者有话要说　　寂寂那我出，还是不出

    鱼鹅传下去，回回和寂寂一夜七次bhi

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    注“戏已开腔四方为神”，摘自老祖宗传下来的规矩。

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