费雯丽哼着不知名的小曲儿，手里捧着几本杂志，脚步情况地跑回学校宿舍。
“什么事情那么高兴”丹妮笑问。
在听说费雯丽成为周赫煊的女友，并且还参加了王室舞会后，闺蜜丹妮就跟她和好了，经常打听一些关于贵族的事情。特别是艾伯特王子居然口吃，把丹妮惊得连连怪叫，哀求费雯丽下次参加贵族舞会一定要叫上自己。
费雯丽把手里的杂志排列整齐，放在普遍上，甜蜜地笑道“都是关于煊的文章。”
丹妮心头酸溜溜的，却露出一张灿烂的笑脸，随便翻开一本杂志便读起来，只见文章写道
“来自远东的文学家周赫煊先生，近日对莎士比亚戏剧做了新的解读。周先生认为，隐喻对戏剧情感的体现，依赖于隐喻的概念化，隐喻是我们对抽象范畴进行概念化的认知工具，是理解人类认知能力的重要方法，它让认知主体在对命题或概念结构的判断、推理的过程中，获得意义并体验戏剧情感
数百年来，莎士比亚戏剧被翻译成多国文字，各种版本很难保留原汁原味。周先生认为，翻译莎士比亚戏剧，就是翻译代表着文艺复兴整个欧洲的文明成果的一部百科全书，是再现那个时代的历史、社会、宗教和文化方面的大背景，也再现了当时的人们冲破中世纪束缚、超越抽象的存在，以及对现实人类生活、兴趣、价值、才能、尊严和成就的推崇。
莎士比亚戏剧通过隐喻所反映的一些意象图式，来表达当时人们对于时代的体验和经验，比如哈姆雷特代表悲剧主题的疾病意向图式，以及代表仇恨主题的狩猎意向图式。
莎士比亚戏剧的认知过程，实际上就是对莎士比亚戏剧的隐喻概念重构的心理过程。在这个过程中，对莎士比亚戏剧不同的主题意象呈现，需要从以下几个步骤来分析剧本意义和情感的再现周赫煊先生对于莎士比亚戏剧的隐喻的重新解读，无疑是最近来戏剧研究的重大突破，他给戏剧研究界打开了一扇新的大门。”
丹妮迷迷糊糊的把这篇文章读完，满头雾水道“我好像还是没有读懂。”
费雯丽笑道“我也没有怎么读懂，但只要知道煊很厉害就是了。”
莎士比亚戏剧中的隐喻，是一直存在的，也经常有人对此展开研究。但近百年来，“莎学界”因为对悲剧的模仿功能存在与否有争论，导致对莎士比亚意象和英语的不同见解。
意象语义学派认为，意象是带有诗歌特质的悲剧的生命观法则。克勒曼强调意象形式与内容对剧情发展的关系，幽尔曼把意象看作直观语言的本质，主张通过媒介来表达思想。
至于牛津学派，一贯认为隐喻没啥屁用，更觉得莎士比亚戏剧中的隐喻都是啰嗦的多余句式。
周赫煊现在提出认知语言学概念，并从认知角度来理解莎士比亚戏剧中的隐喻，瞬间就引起整个英国戏剧界的轰动。
很多人支持周赫煊的这种研究思路，也有很多人站出来反对，认为周赫煊的那一套属于歪理邪说。
牛津学派的加塞特就写文章反驳说“隐喻是毫无用处的修辞格，它淹没并消解主题，除了骗稿费实在没有别的作用。在戏剧创作的时候，应该用直白的语言，直接的表达思想和主旨。莎士比亚戏剧中的隐喻，没有周赫煊先生分析的那么复杂，它仅仅是一种普通的创作手段，我们不应该对此进行过度解读。”
短短几天时间，英国的文化界、戏剧界就吵起来，一派支持周赫煊的观点，并就此进行深入研究，另一派嘲笑周赫煊的解读纯属多余，属于戏剧创作理念的倒退式研究。
与此同时，英国的语言学界，也开始关注周赫