走了一段之后，杨承志发现这个公园建筑并不是像现代公园那样充满了现代气息，这个公园的建筑风格还是那种过去社会的园林风格。
在这个公园的格局中杨承志能隐约看到奇门遁甲中的风水学，这让杨承志心中有些意动，虽说他年岁不大，但是对于华夏的历史他是知道的。
在华夏建国之后，华夏的太祖因为不相信迷信风水一说大破四旧，所以在那个时候人们根本不敢看风水什么的。
而他现在所在的公园明显不是当代的建筑，从公园的一些楼阁来看这个公园正是在那个年代修建起来的。
在那个年代还敢动用风水学，这个公园的设计者这胆子还真不是一般的大，要知道在那个年代因为太祖把华夏人们带出了水深火热的旧社会，所以人们对太祖的言行言听计从。
他们根本不允许有人对太祖不敬，谁敢有什么意动马上就有人会向上级汇报，那个时代的人们就是兄弟姐妹都不行，只要你敢犯一点错误兄弟姐妹就会举报。
而这个设计者却在那个时候设计公园动用风水学，这要是让一个懂得人人看到之后，只要一举报那他的下场可想而知，被人批斗是免不了的。
知道这个公园的建筑中蕴含着奇门遁甲之术，杨承志也就不急着出去看古城墙，而是拿出手机在公园拍照。
既然发现了公园带有奇门遁甲之术杨承志肯定不会错过，肉眼看到的不一定能透彻，他的把这些记录下来带回去慢慢研究。
于是在这个占地面积差不多上万平方米的公园中晨练的人们看到一个画面，一个穿着普通背着小背包的青年每到一个地方都会用手机拍照，哪怕是这个地方已经很破败这个青年都会拍上不少照片。
这些晨练的人之所以要注意这个拍照的青年，主要是在这个青年的身后跟着一只蓝色的宠物。
这只宠物和人们平常饲养的宠物狗有些类似，不过仔细看却不尽相同，瓦蓝的皮毛油光铮亮好似蓝色的绸缎一样，让人看到就有一种上去亲手摸一摸的冲动。
耳朵直立带着狼的特性，但看脸的时候就感觉这不是一直宠物狗，因为这个小家伙的脸和人们经常见到的大型凶猛犬科动物藏獒有点相似。
在看着不大的小家伙脖子上却有着一圈比其它地方要长一点的髯毛，要是在放大十几倍的话，人们就会想到一种猫科动物狮子。
他的尾巴也和犬类或者猫科有所不同，他的尾巴略短上面的毛比较蓬松，要是仔细观看的话，就会发现在它的尾端有一个大疙瘩，这个大疙瘩并不是毛发或者肉质，他看起来好像是骨质的一样。
正因为如此，晨练的人们在看到这一人一“狗”之后，都跟在他们后面，他们还真没有见到过这样的宠物。
也有胆子大的人们过去询问这个年轻人，他的宠物是什么品种在什么地方能够买到，当然这个青年会告诉他们，这不是他的宠物是他的伙伴，在这个世界上他是唯一的存在，根本没地方购买。
这个青年正是在公园中不停拍照的杨承志，在拍照观察的时候他还真的从这个公园的建筑风格中得到了不少启示，这让他相当高兴。
所以在人们过来问他的时候，他都是相当乃心，在他休息的时候一些跟着父母出来晨练的小孩子都会偷偷的过来喂食黑子一些小零食，还会小心翼翼的抚摸一下黑子。
对于这些孩子的抚摸黑子当然不会生气，但是对于他们放在地上的零食黑子却是看都不看一眼。
不过也有胆子稍大的人们过去想和黑子近距离接触，他们的待遇和那些孩子们却