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一百零四条咸鱼不翻身:(3/5)
上的蟠桃。

    前者是个人问题,后者的话,蟠桃一类的延寿仙品是没有办法进入超脱命劫的地方的,一进入就会迅速枯萎,哪怕速度很快的在烂掉之前吃掉,也不会起到任何作用。

    所以,一直生活在超脱命劫的地方,就没有办法延长仙元;可一旦离开超脱之地就肯定会被大道连着之前欠下的劫难一起补回来。用颜君陶过去一个热爱云游四海的仙友的话来说就是,大道是不可能让你一直活着的,它憋着坏,总要千方百计的弄死你。

    颜君陶曾经以为合了道的圣人就不用担心这些了,成了圣就被现实教做了人。

    长生本就个伪命题。

    不过抛去延寿仙品以外,三清天还是被仙所向往的。颜君陶上辈子成为大罗金仙后,也被中央天帝几次邀请,前往三清天修炼或者是悟道,不过,他一直到成了准圣,这才去了一次三清天。但颜君陶所在时代的中央天帝,依旬旧例是生活在太清境大赤天的。

    只有望楚天帝定都在了清微天的三元宫。

    三清在时,清微天是元始天尊的道场,玉虚宫是阐教的法脉祖庭,一直都有“奉天承运御道统,总领万仙镇八方”的说法。来自度娘与洪荒流体系。

    当然,如今已经没有三清了,谁也说不明白三清到底去了哪里。颜君陶成圣、到了大荒之后,也并没有看到这些传说中的人物。其他圣人觉得,应该是在大荒之上其实还有另外一个更高深层次的地方,那里才居住着上古的传说。

    总而言之,大概是元始天尊当年太过霸道,导致后来者没有一个敢效仿他,怕被迁怒,都没在清微天定都。

    只有望楚天帝没有这方面的困扰,想住就住。

    颜君陶和笔耕辍到了清微天之后,就一路朝着三元宫而去,三元宫就是在玉虚宫的旧址上建立的,可以说是胆子贼大了。

    玉京金阙,麒麟断崖。在映天的霞光中,司掌云气的仙子们,正以一种“慢垂霞袖,急趋莲步”的姿态,回风舞雪的飞过重峦叠嶂的翠山之巅,仿佛能听见她们身上环佩的叮当之音,与嬉笑娇嗔之声。天河斗转,星坛月殿,美的不可方物。

    鸾骖凤驾从天而过,留下优美的弧线轨迹。

    望楚天帝却并没有站在门口迎接,因为他很清楚每一次笔耕辍被接回来的时候心情都不算特别美丽。哪怕知道了笔耕辍身边已经多了那个注定不会说话的弟弟,他还是小心谨慎的决定等笔耕辍的脾气下去之后再出现。

    三元宫的妖仙宅老和小罗天的那位差不多,也是个胡子白花花、但精神抖擞很有气质的老爷子,他躬身上前,绝口不提笔耕辍离开的事情,只是欢迎天后回家。

    天帝的道侣嘛,自然就是天后了。

    颜君陶所在的时代对于这个称呼已经进行了改革,男道侣再不以“天后”为称,但很不幸的,笔耕辍所在的时代还是如此。

    王天后一如之前逃跑的十二次,阴沉的脸色在晴空万里的对比下变得更加不爽。

    但妖仙宅老很有办法,先是以“不巧,陛下有事,暂时无法来见天后殿下”为名,减缓了笔耕辍的抵触;紧接着就打出了“您不如趁此时间,带着颜殿下在清微天转一转”的旗号,转移了笔耕辍的注意。

    一想到小可爱,笔耕辍果然配合了不少。

    他挑眉,以假装不经意的口吻道“颜殿下直接用姓称呼”

    “叫君陶殿下更不合适啊。”宅老不疑有他,回答的很是无奈。其实他之前也犹豫过,该怎么称呼颜君陶。他只从望楚天帝那里知道了颜君陶的名字,却并不知道颜君陶的法号或者是封号。最终只能还是决定叫颜殿下。

    “
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