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49、有些人表面是文豪(1/2)
    锦衣卫强,强在监察百官上,甚至有刑狱大权。

    看起来威风,可实际上偏离了本职。

    一个密谍组织由暗转明,怎么看都失了本格,更何况,成祖以后,锦衣卫就不怎么行了,后来东厂、西厂的,明朝皇帝一直想为权力找份保障,但其实是无人可用。

    土木堡之变后,大明的勋贵就没用了,老朱家也失去了军队的控制权。

    文人士子,又已经走歪了,天天喊着众正盈朝,导致明朝皇帝除了太监就没人可用了,这点跟赵家比起来,差了不是一星半点。

    最明显的区别就是南宋跟南明。

    但凡南明能有南宋一半的实力,大明就不能亡国,毕竟有史以来,明朝得国最正,可大明还是亡了,亡在了冰河时期,亡在了众正盈朝水太凉。

    宋朝的士大夫也要权力,也想帝王垂拱而治。

    但是,他们是有节操的。

    文天祥可以狱中做正气歌,陆秀夫可以崖山海战战败之后,抱着小皇帝投海,这其中的差距,就差在了文人的脊梁上。

    大概,还是元朝的问题。

    那被打断的脊梁,洪武帝没能给他们续成功

    后来,再有人把脊梁给扶正,那又是三百年后的事情了,那要到中华两千年来,另一位圣王出世,才能给这个文明一扫八百年的颓势,焕发新的生机。

    岁月坎坷,大宋还是不错的。

    最起码这个时代弱,但它在挣扎,朝政上,庆历新政、王安石变法,思想上,关学、洛学、数学、濂学。

    这是儒家,是天下读书人,最后的挣扎与气节。

    崖山之后无中华是不对的,而是崖山之后无儒家,明儒,那不能称之为儒了,他们已经丢掉了“天下”二字。

    是丢掉了魂魄的。

    纵然会有王阳明这位儒家最后一位圣人出世,也改变不了那整体淤泥的事实。

    张居正大约是明朝两百年唯一心中还有“天下”梦想的读书人了,他会去争,会去抢,不介意手段,只想让天下更好

    可事实是,张居正也不过续了明朝五十年而已。

    在没有外患的情况下。

    然而,就明朝那执政基础,连出两代雄主的水平,换成大宋朝的文人集团,那“远迈汉唐”就不只是争议颇多的自夸了

    可惜没那么多如果。

    大宋朝拉胯,就拉胯在太宗上。

    赵匡胤如果能多活二十年,什么问题都解决了,可惜没有,高粱河车神微操无双,一战败尽大宋三百年国运

    封建帝制,帝王就是最大的不稳定因素。

    值得庆幸的是,现在的仁宗皇帝虽然平庸,但他是一个合格的帝王,他能守江山,他也有容人之量,懂得御下,否则

    苏彧摸了摸自己的脖子,嗯,还在。

    徐偃见苏彧摸脖子的动作,也笑了笑,调侃道“原来苏大家也知道怕啊,鼓动数万人游行,这可是禁忌中的禁忌啊。”

    “你倒是真敢做。”

    苏彧坦荡了笑了笑,说道“心怀天下,有何不敢”

    徐偃比了个大拇指。

    这就是君子了,一个人立身正了,阴谋诡计龌龊手段就不敢靠近他,因为只要靠近了,就会原形毕露,如同丑陋的小丑。

    此乃仁者无敌。

    佩服归佩服,徐偃是做不到了,他就是一个俗人,想在历史上留个名字的俗人罢了,所以,他努力的,绘声绘色的讲着他知道的江湖。

    隐世高人或许有,但有本事的,
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