这样的话语，便从少年样貌的教父的口中出现了。
“”
学院长哑然了。
不是他没有话说，而是他不知道该怎么说出来。
神性机巧，那是爱德华卢瑟福追求了半辈子的东西。
现在，祂就要诞生了
骗人的吧
“当然不是骗人的。”教父就像是能够看穿学院长心中的想法一样，微微一笑，道“你自己心里其实也已经有感觉了，难道不是吗”
没错。
学院长的心中其实已经有所感觉。
如此天地异象，既然为神降临的预兆，那神性机巧已经诞生，这么想象，不是理所当然的吗
更何况，说神性机巧即将诞生的不是别人，而是眼前这个少年。
这个少年是谁
教父，预言了神性机巧的诞生的最伟大的魔术师。
“七七之夜，六种萌芽之时，人将为神之代理，其如无瑕之玉，权威首先颠覆，收纳异邦之人，尔后解支配之桎梏，京城满净化之歌，遂星雨洒落，为天地开辟之预兆，童子到来，君临天之御座，视其人，身侧即为神性机巧ae do。”
这句预见，正是出于眼前这个少年之口。
所以，对方既然说了，神性机巧即将诞生，那就绝对不会有错。
只是
“我不明白，明明夜会还没结束，魔王还没出现，为什么神性机巧就能诞生”学院长只能故作冷静，如同完全不在意般开口道“难道我们对您的预见的理解是错误的吗”
所有人就都认为神性机巧会在魔王的身边诞生。
因此，在夜会还没结束，魔王还没出现的现在，神性机巧居然要诞生了，不怪学院长会这么不淡定。
对此，教父仅是莞尔一笑。
“你们的理解有一部分是正确的。”
教父便这么说了。
“「七七之夜，六种萌芽之时。」这指的的确是七七第四十九届的夜会。”
这一点，谁都没有理解错误。
但是
“你们认为只有魔王才能获得神性机巧，那就是错的了。”
因为「君临天之御座」这句话，很多人都认为只有在夜会上取胜，获得魔王之名，方才算是「君临天之御座」了。
可惜，这个理解是错的。
在「七七之夜，六种萌芽之时」的后面，可是还有预言的。
“「七七之夜，六种萌芽之时，人将为神之代理，其如无瑕之玉。」这指的是有一个人类将会在七七第四十九届的夜会上代理神行使其权能，操纵神的力量，虽然不知道他是怎么办到的，但他就像是无暇之玉，正在朝着完美的境界升华。”
所谓的「无瑕之玉」指的就不仅仅是神性机巧，还有这个人类。
没有人知道，他的体内拥有着超脱世界认知的力量在持续改造着，让他越发的完美。
然后
“「权威首先颠覆，收纳异邦之人，尔后解支配之桎梏」这指的是异邦之人的国家的权威被颠覆，异邦之国的异邦之人亦被颠覆之人所收纳，解开一族支配的桎梏时，身为神之代理之人便会行使神之权能。”
身为国之栋梁一族的伊邪那岐流便被此人给颠覆了，伊邪那岐流的人也被此人给收纳，一族的支配就此解开，到此结束。
而这时，方才是对方开始行使神之权能的时候。
紧随其后的就是神性机巧