那些大明商人们完美的来了一波神助攻。
杨少峰一直以为平妻这个概念是螨清玩出来的，但是实际上，在大明就已经存在，只不过大明的平妻是这些商人私下里折腾出来的，属于给在外面安置的妾室一个名分，根本不受大明律的保护，也得不到官方的承认。
只不过，官方承认与否，对于这些商人们来说有什么用反正又没有违反大明律，没有宠妾灭妻就行了。
既然是宠妾，那就得有个宠的态度。
银子算得了什么更别说那些替勋贵家打理铺子的商人，他们原本就不差钱偶尔买上一瓶九花玉露香去讨小妾的欢心，这小妾不就更加的温柔体贴了吗
再加上边市城本身就是一个高度商业化的城市，城里面最多的就是来自于大明和其他地方的商人，就连越来越多的鞑靼人和瓦剌人都没有这些人多。
这些人多的结果就是边市城里所谓的平妻也多，而这些女人又都不差钱，自然也在越来越热的九花玉露香上面添了一把火。
而杨少峰又开始减少了一部分九花玉露香的供应，理由是花瓣供应不足。
再加上整个边市城的宝钞都不算太多，所以在最疯狂的时候，甚至有人拿着十两银子换九贯宝钞。
这种莫名其妙的情况让很多商人看到了商机大明的宝钞值钱吗在大明，用十两银子能换到几十贯甚至上百贯宝钞
在这种情况下，就在九花玉露香火起来不到两个月的时间里，就有许多商人带着大量的宝钞回到了边市城。
杨少峰又拿出了真正的镜子。
大明有烧玻璃的匠人，只要舍得下本钱，让这些匠人们弄出杨少峰印象中的镜子根本就不是问题。
再加上杨少峰又提出了流水线作业的概念，这些镜子的售价基本上跟香水差不多人高的立镜要十两银子，半身的只要五两，而巴掌大的则只要一两。
至于成本，人高的立镜成本在三百文左右，半身的只要二百文，而巴掌大的连三十文都用不了。
跟九花玉露香的套路一样，这些镜子也只收宝钞而不收现银。
为了防止更多的大明商人带着宝钞来边市城搞风搞雨，杨少峰紧接着又提出，后面边市城所有的商税一概收取宝钞，只有一百文以下的才会收取铜板，就算是一百零一文的商税，也得拿出一百文的宝钞和一文钱的铜板，否则就不算完税。
大明商人们自然知道宝钞不太值钱，但是问题在于，宝钞这玩意不值钱是在长城以内，这里是边市城，想等着下一批宝钞到达边市城，这中间是有一个时间差的，在这个时间差里面，无论如何都得保证自己手里有足够的宝钞用以交税，否则就面临着被踢出边市城的风险。
而杨少峰为了提升宝钞的身价和实际流通的概率，更是指使林羽在醉仙楼宣布了一项新的规定使用宝钞结算，和金银的比例是一比一，也就是一贯面值的宝钞可以当成一两银子来用。
再然后，就连煤炭和煤泥也需要用宝钞来进行结算。
各种各样的套路一出，市面上刚刚要宽裕一些的宝钞就再一次紧张了起来，如果不是杨少峰又暗中兑换出去一批宝钞，只怕就该有人铤而走险了。
无聊之下跑来边市城的朱瞻基表示很懵逼。
杨少峰玩出来的这些手段，如果仔细想想，其实没有一个手段是多么高明的，如果换成朝堂上的那些大佬们来操作，估计还能玩的更花一点儿。
但是很