前脚贴身大太监无心刚刚去了顺天府还没回来，这另一个用着比较顺手的大太监北宫就得带着一批鞑靼使节北上。
这要是再折腾上几回，这宫里就该连个合心的太监都没了
要不然把那个狗东西弄回来
就在朱老四琢磨着要不要把杨少峰弄回京城的时候，杨少峰正在累成死狗一般的两个学生面前大放厥词。
“子曰，君子欲讷于言而敏于行。这句话的意思就是说，能动手的时候就少说点儿废话
瞧瞧你们现在这个样子，还能动手么这要是有个鞑靼人站你们跟前，你们就干脆等死吧”
冷笑一声后，杨大少爷又讥笑道“哦对了，腐儒之辈平时袖手谈心性，临危一死报君王，你们两个也是打算跟他们学”
诸如此类言论从杨大少爷的嘴里说出来，伊逍和白庚开始怀疑，自己的选择到底是对是错
正确的意思不应该是君子要少说多做么
可是这能动手就少说废话，似乎跟少说多做的意思很接近
然后怎么又扯到腐儒上面去的
早就习惯了杨少峰各种歪理斜说的朱瞻基冷笑道“你少胡说八道。我来问你，子曰，先之，劳之，曰无倦，何解”
斜眼瞧着朱瞻基，杨少峰指着自己道“你拿这个来考我你当我这个六首状元是怎么来的”
冷哼一声后，杨少峰又接着道“语出子路篇第十三。子路问政。子曰先之，劳之。请益。子曰无倦。
这句话的意思其实很简单，就是你想要让老百姓去做什么事儿，就自己在他们前面先做好，凡事以身做则，别嫌烦也别嫌累，百姓自然会拥戴你，真心跟着你去做。”
朱瞻基点了点头道“没错啊，可是你瞧瞧你自己，之前折腾水泥的时候还有几分样子，再看看现在，天天除了早上的锻炼之外，其余时间都恨不得躺在椅子上装死，你还有脸说先之劳之”
伊逍和白庚疑神疑鬼的瞧了瞧朱瞻基，又瞧了瞧师尊杨少峰似乎也没错啊
见伊逍和白庚一脸懵逼的样子，杨少峰冷笑一声道“少听你们师叔瞎扯。
看一件事情，从来都不能只看表面，要综合其他的条件一起来判断，否则你就会被你自己给欺骗。
比如说杨家庄子的事儿吧，为师告诉他们盖学堂是为了他们的子孙后代有书读，他们会不尽心尽力么
说句不好听的，哪怕是遇到地龙翻身，整个杨家庄子都毁去一半，这杨家庄子的学堂也不会出问题，根子就在这儿了。
子曰，民可，使由之；不可，使知之，也正是这个道理。因为百姓知道了为什么要盖这座学堂，而且也知道这所学堂对他们有什么好处，自然无往而不利。
换句话说，如果为师告诉他们要盖一个学堂，然后其他的什么都不说，你们猜猜会怎么样他们还会这般尽心尽力么”
伊逍和白庚听的一愣一愣的，虽然还是有些懵逼，却还是感觉很有道理的样子，倒是朱瞻基反问道“那顺天府的皇城呢你跟百姓说修皇城，对他们有什么好处”
杨少峰呵了一声道“你这是完全偷换概念，两者之间的性质根本不同好么”
朱瞻基正想接着反驳，狗子却匆匆忙忙的跑来，喘着粗气对杨少峰道“少，少爷，天使又来了”
杨少峰狐疑的打量朱瞻基一眼，开口道“无心不是才走了没几天么怎么又调头回来了”
狗子道“不是，这回来的不是无心公公，而是另外一个姓北的，还带着一个鞑靼蛮子，说是什么阿鲁台的使节”