一直以来, 观音素在宫里娘娘中颇为常见, 除了宫里信佛的人多，也是因为观音大士普遍被认为有求子之效验类似太平广记之类的书里，观音送子的神异故事屡见不鲜。流传到如今, 保生保育已经是观音的一大职能了。
不仅是可以祈求生育, 还可以祈求观音庇佑小儿多寿。
在古代农业社会，对人口的需求, 以及孩童夭折率居高不下等原因, 导致了普罗大众对保生保育始终有着巨大需求。哪里有需求, 哪里就有市场, 所以很多神明其实都有保生保育的职能。而在这许多神明中，观音菩萨也算是脱颖而出的那一类了。
大家平常说到求子，多数人一下就会想到观音菩萨。很难说观音大士在本朝已经基本由男相转为女相, 不是因为保生保育已经成为祂的主要神职说到保生保育，在多数人的直觉里，还是更容易联想到女性神祇。
宫中保生保育的风气一贯旺盛, 毕竟平民人家有时还要考虑养的问题，宫里只要生下来就是泼天的富贵。而至于大燕, 这种祈求保生保育的风气更加旺盛皇室男丁难得安全诞下，更难得养成的毛病众所周知。
素娥倒是没有观音素的习惯，不过初一起到十九日, 她也会在静室里挂观音像，供奉鲜花、香烛之类。一个是随大流，大家都如此，这又是小事，只消吩咐一声就是了，她不好太不合群。另一个，也是她生了郭玺，无论是做给其他人看，还是求个心安，也该如此。
“这是官家前日赐下的项圈，听说錾的是佛经，还在大相国寺供过，专给六皇子的。这最好也在观音菩萨前供一供吧，过了这几日给六皇子戴上”何小福今日整理东西，找到了这个玩意儿，就吩咐小宫女将东西拿去供奉在观音像下。
其实郭玺子出生以来，项圈、长命锁、手镯等戴的玩意儿别人给了太多，他根本戴不过来。也就是素娥自己置办，或者郭敞给的，才能上身为了让郭敞感到自己的用心没白费，他给的多少都会戴几次，在他面前过回眼。
虽然郭敞自己都会忘了自己兴致来了，送过多少东西给郭玺这个儿子。
何小福吩咐过小宫女，转过头就见肖燕燕瞧着刚刚晾干要收起来的被褥面子发呆。这被褥面子是儿童题材的，虽然没有百子千孙那么夸张，但意思也很直白了素娥一贯不喜欢这种图案，宫里应景发的，又或者别人送的，她都没用过。
而且这给宫女们用这个也不合适，所以都放在库房吃灰了。不过偶尔有一些着实精美，收起来不用怪可惜的，她就会给郭玺用。
“怎么了，怎么瞧你有些魂不守舍的”何小福问道，然而没等肖燕燕回答，她就反应了过来。道“你做什么想那么多这事儿要是真的，那就是大好事就算是猜错了，如今娘娘都有六皇子了，此事已然不急。”
之所以这样说，是因为素娥的月事差了一些时日她年轻健康又得宠，自然很容易会猜她再次有孕了。
本来肖燕燕是要立刻请太医来确定的，但素娥想到再两日本身就要请平安脉了，不在这一两日的，就按了下来。还不叫肖燕燕声张知道的也就是近身伺候的几个侍女，毕竟素娥方方面面都是她们料理，不可能她们也瞒着。
素娥对怀孕这件事已经看开了，准确地说，看不开又能怎样呢无法避孕，无法终止妊娠的后宫就算能终止妊娠，考虑到古代的手段，也很难说和生下来哪个更