这次中秋节宗室家宴便属于小宴了，所以宴会场所选在了垂拱殿。
中秋节在此时确实还不受官方重视, 但到底是有人月两团圆寓意的节日, 借着这个由头宗室聚一聚，做一个家宴也合情理。
当然, 家宴也不是人人都有资格参加的，如宗室子弟及其家眷, 都是相对来说比较近的了所以人也不多, 毕竟郭家当皇帝这一支实在是子息不盛。也是幸亏还有不少公主, 此时公主也能参加宫宴, 这才不至于人气不足。至于后宫, 也得是有品级的妃嫔才有座位，也就是说, 如素娥这种无品贵人是不能去了。
郭敞在中秋家宴上端坐，两边下手的小案后分别坐皇后和太后。不过太后年纪大了，熬不住，更听不得吵闹, 所以只略坐了半个时辰，就找理由离开了，因此太后的位置是空着的。
另一边的皇后张宝琴时时刻刻观察着郭敞的状态，觉得他的心情还不错, 就放下心来。而皇后能观察到的事，其他人自然也能特别是离得近一些的高位嫔妃和近亲宗室，都想着要好好表现一番，趁着官家高兴，抢个头彩么。
这个时候仙韶院的女乐们也出场了，表演着端庄优雅的宫廷乐舞。
此时宫廷宴会是这样的，一个节目配一次祝酒，同时还有一行菜肴，这被称之为一盏。一盏过后，之前的菜肴会被撤下去换新的，表演节目的人也会退下换新人。隆重的宫廷宴会会来九次，因此也被称为九盏制。
仙韶院女乐的表演不能说不好，但确实有些无聊华夏自古以来的乐舞似乎都是这样，一旦进入宫廷，成为礼乐的一部分，就会迅速僵化，只有民乐才会保持充足活力。
而往往就是一场改革，或者干脆改朝换代，民乐进入宫廷，礼乐吸纳了民乐有了活力，然后又重新僵化了。
周而复始。
大燕的女乐属于是僵化的特别快的那种，明明大燕建立还没有那么久
这大概和大燕宫廷女乐一开始出现，就肩负着重建礼乐制度的使命有关吧建立大燕后，大家就有感于晚唐、五代以来礼崩乐坏，其中宫廷用的乐人都和民间牵扯不清，很多本身出身就十分下流了。
和这样的宫廷乐人一起，怎么能搞好礼乐呢在这样的思想指导下，大燕专门建立了宫廷女乐机构仙韶院。仙韶院只用女乐，而这些女乐身份上都是宫人，本质上和其他宫女没什么不同。也就是说，都出身清白，是良家子来着。
而且她们为宫廷服务，很早就选进宫了，之后也绝不和民间交集这样一想，仙韶院女乐是这样来的，僵化的很快也就不足为奇了。
这样的女乐表演看的没意思，大家也就分出了更多注意力用于和坐的近的人交际。
韩充容看了一眼表演的女乐，又看了看坐自己对面心不在焉的孙修容，就笑着道“修容不看女乐表演么不过这也不奇怪，若论才艺，修容不知道比她们强出多少去听说修容的妹妹如今也在仙韶院今日可有她的歌舞”
不少人都知道修容孙崇崇就是那位官员进献，色艺双绝，但出身格外低，属于下俚妇女的后妃的妹妹在仙韶院，但能当着她的面说出来的不多。考虑到孙崇崇的出身，这简直就像是挑衅了。
之所以韩充容敢说，一方面是她的位份、得宠程度都不差孙崇崇多少孙崇崇是嫔，她也是嫔，就算修容似乎比充容高一些，但也有限呢