凭心而论, 容瑾虽然是个家务苦手, 但对顾如琢的用心，确实叫人感慨。一个高高在上懒惰死宅的神，为他动手盖房子, 为他学着做饭, 带着他下山购置东西, 在他夜里噩梦时安慰他，做尽这些人间最琐碎的事情。
这世上不是没有人这样待过他。顾家随便一个丫鬟小厮，可能在这些琐事上，都比容瑾要得心应手。但是容瑾是不一样的。
他能给容瑾什么呢他不能给容瑾任何好处。容瑾跟他也没有血缘，不期待他出人头地, 无所谓他是否修道。他在修道上不如贺天凝的徒弟有天分，堪称愚钝, 容瑾也没有生气失望，反而让他自己去选择“自己想走的路”。容瑾甚至愿意让他跟着自己姓，将他正式视为自己的责任。他抚养他, 也教导他，为他做最周全的打算。
容瑾为什么愿意这样待他呢因为他母亲的请求吗他的母亲和山神大人不过是幼年时的一面之缘而已。因为那十多年的供奉吗这世上从来不缺虔诚到十年如一日的信徒，希望求得神灵的垂青。
大概, 就像他母亲说的那样，景明山的大人，是一位很温柔的神灵。
他过得随意且自在, 无所谓供奉, 不在意信仰, 不会刻意插手生灵间的恩怨规律。但在目光所及之处，他会将山中迷路的幼童引出去，将角被树枝卡住的小鹿解救出来。景明山也从来没有爆发过山洪和山崩。他用自己的方式，温柔又平静地守护景明山。
顾如琢突然想到一件事，人类供奉神佛，有人盼着升官发财，有人希望家人平安，有人想着死后踏入极乐净土，但无论如何，终归是有愿望的。但母亲供奉山神时，他从未见过母亲许愿。母亲应该是知道，大人不爱管人间恩怨的。十年如一日的供奉，大概只是因为凡人的供奉，多多少少，还是对神灵有一点好处的吧。可能一己之力真的很微薄，容瑾也完全不在乎，但如果能对神灵大人有些好处的话，那就值得去做。
所以小小的顾如琢，就紧接着他母亲的脚步，开始早晚供奉容瑾。
他没有糕点和香炉，就去摘果子，猎动物。容瑾总摸摸他的头，让他“供奉”后，把这些做成饭自己吃掉，不要浪费。顾如琢沮丧地注意到，大人似乎不太中意这些供奉。直到他有一天发现，容瑾对人族“甜口”颇为偏爱。
所以供奉就变成了每天做甜口饭，邀请容瑾一起吃。没有得蛀牙，大概是修行的功劳吧。
日子一天天过去。容瑾有时候也会良心发现，颇为自责，自己好像没怎么照顾到顾如琢。但比起其他孩子，顾如琢其实不需要太多细致入微的照顾，他从容瑾那里得到了更宝贵的东西。
不仅仅是安身之所，还有以为永远失去了的家，和爱。
那时候的顾如琢，除了会在母亲坟前，把深埋的仇恨拿出来悄悄翻一翻，心里其他的烦恼，都是轻飘飘，转瞬即逝的。他不太喜欢下山游历，比起去人间凑热闹，他更喜欢和大人安安静静地待在景明山。不过和大人在一起的话，去哪里也都无所谓了。
如果，嗯，贺仙君少一点来找大人喝酒就好了。
山中繁花似锦，树荫下摆着一张桌案，十四岁的少年还有点婴儿肥，不太能看出来后面丰神俊朗的模样，坐在桌案前，认真做自己今天的功课。
容瑾躺在桌案对面的树上，翻他们之前下山买的话本子，那正好是个少年侠客，在行侠仗义的路上遇到红颜知己的故事。容瑾突然出声感慨道“我家如琢也该到少年慕艾的年纪了呀。”
顾如琢的默读被打断。他抬起头，眼中既无奈，又饱含笑意“大人知道什么叫少年慕艾吗”
比起人族文化世情，虽然顾如琢十