包括六品二梁冠、赤罗朝衣、六品鹭鸶补服、六品银犀带和朝靴, 以及朝笏、佩戴的锦绶和药玉这些小物件。
黎池、孙玉林和李乾桉一甲三人, 已授官职的都有这套行头。当然赏赐给孙林二人的，是与其翰林院编修官阶对应的七品行头。而赐下给其他进士的，则是衣冠银二十两。
另根据各进士籍贯远近, 各赐下了二十两至五十两银不等的返乡祭祖路费, 黎池的是三十两银。若只是路上的船资车资和食住花费的话, 这三十两银足矣。
这是例行赏赐，并无特别，礼部官员就直接送到了黎府。
可即使是例行赏赐, 也是不能在青朱院里领赏的。于是黎池在黎府的正院正厅中领了赏, 自然就劳动了黎府的主子们。
不过现在黎池他们与黎府之间的关系, 保持在一种诡异的和谐状态。因为黎棋与黎湖他们不清楚那些阴谋算计, 黎池则装作不清楚。
也或许是黎池一副无事发生的样子，装得太过自然，就连黎镜本人都有些恍惚了, 好似与黎池之间真的无事发生过一样，或许黎池并没有察觉到那壶墨有问题呢
黎池装作一切无事发生的样子，也是没办法。
这个时代是一个宗族社会的时代, 甚至法不下乡都是常态，偏远村坊之中，朝廷的法律都无法施展。宗族群居, 有时一个乡村或厢坊，就是一个宗族，而宗族完全是由族中族长和族老治理，有时朝廷官府想要实施政令，都需要借由当地宗族之手实施。
在这样一个宗族社会中，宗族的力量是强大的。就连黎镜，哪怕自其出生之后都没回过黎水村黎家，甚至黎水村黎家都没有可供他借势的，可为了证明他不是无宗无族之人，也还是将祖籍归到了浯阳黎水村。
黎镜与黎池是同族人，哪怕是出五服的远亲族人，可如果黎镜犯了诛九族的大罪，他黎池也是在被诛之列的。
况且黎镜为族中置了百亩学田，这百亩学田于黎镜来说或许只是随便从指缝间漏出的一点，只是归祖籍时的伴手礼。
可对黎池来说，却是因这学田才开启了他的读书生涯，才进而有了他今日的六元及第。若是黎池明面上撕破脸面去对付黎镜于他的名声有碍。
可以暗地里做些手脚报复回去，明面上却是不能撕破脸皮的，除非是必须到了大义灭亲的时候。
没有办法，黎池不得不装作一副无事发生过的样子。
赏赐下来后的第二日，即二月二十四，黎池代表众进士，写谢恩表一篇，由礼部代为传达，向贞文帝上表谢恩。
上表谢恩后再过三日，就是朝考。
朝考后授官，名列前茅者为庶吉士，次者可能为主事、中书、知县等。考得好的可以留在京城，考得差的就要下放到地方。
不过这就与黎池没有关系了。黎池、孙玉林还有李乾桉三人，已经授官翰林院修撰和翰林院编修，他们不用去参加朝考。
不过一甲三人虽已授官，却还没正式去上衙点卯。一般都是等返乡祭祖回来之后，再才开始上班。
黎池还是去了翰林院，找王掌院请假。新科进士们返乡祭祖已是常态，皇帝赐下的赏赐中甚至都有返乡祭祖路费，王掌院没理由去阻拦，于是黎池很顺利地请到了三个月的返乡探亲祭祖假。
不过在返乡之前，黎池还有事要做，那就是去逛街，为家里人购买伴手礼。
新科进士们都在为朝考准备，钟离书和明晟也一样，黎池就和黎湖一起出去逛街买礼物了。