南方人跟北方人有一个本质的区别就是南方善文，培养的出仕者不计其数，可是大部分北方人就善武，在乱世之中更加容易活着。
在这种情况下，其实秦泽川之前在安阳城猥琐发育的这一年时间，南方这边大家都稳定想要平稳的活着，但是北方却早就乱糟糟的一团,今天我打你，明天你打我，后天我打他,群雄割据的情况愈加明显，而且北方人更是典型的你不服我我也不服你。
这也就导致北方一个地区的军阀简直是多的数不清，一个小军阀拉起来几千人就敢搞什么自立为王，可以说是听起来就滑稽。
但是没办法啊，乱世之中需要的是反抗的勇气和杀戮，但是更多的是需要粮食啊北方大的军阀都是有南方一些比较厉害的商人供养，他们货比三家之后,看看谁的军事能力强，然后出粮食资助对方，以达到未来能够扶摇直上的目的。
但是普通的那些起义军没粮食怎么办就只能打啊小团体慢慢的通过打仗然后抢夺别人的粮草和物资成为大的起义军,乱糟糟的不成样子，这就是这个乱世之中的现象，死人在北方不过是最明显的事情。
最关键的是，在秦泽川拿下了益州开始重点发展农业和轻工业的时候，北方这边的人经过了快四年的旱灾，地皮还没恢复过来，会种地的百姓都死的差不多了，留下的都是在军队里面卖命的，过习惯了头挂在腰上的日子，哪个还会想种地
所以北方现在最大的情况，是没人种地，那么多地皮，反正大家忙着抢地盘，没空种，种地也害怕被人抢走，所幸就不种了。
当南方大统一的消息传递过来的时候，所有人都不敢相信，然后就听到了秦泽川秦圣人的名头。
“秦圣人我看就是个傻子吧南方的人这么好骗么还说什么被神仙眷顾，要是这天下真的有神仙，那大旱三年的时候神仙怎么不管啊咱们北方这边饿死了多少人怎么没人管啊”
北方一个起义军的小头领嗤之以鼻，对于秦圣人十分的排斥，他本来也是普通的百姓，曾经就是个种地的，但是旱灾和朝廷的赋税压得百姓们一个个受了灾，当时这小头领家里先是襁褓之中的儿子饿死，爹娘饿死，接着是妻子也饿死了。
作为被这一切苦难包围过，之后一路从生死之间拉起了这么一支队伍，小头领不相信这个世界上有神明以前爹娘去庙会的时候求神拜佛，可是神明理会了么
还不是让天下大旱三年，朝廷也不作为，最后搞得天下大乱，百姓们四处逃窜没法种地没法吃饭，只能够不停的抢，用人命填。
但凡是留在北方这边的，哪个不是从血路里面杀过来的
“可是听说那秦
圣人不但给秦家军一日三餐，日日都有肉，就连秦圣人管理的地区，百姓们也能够分到粮食，甚至我听南方的亲戚捎过来口信说南方现在已经开始重新种地了，而且那种地的种子还是神仙给的，据说一亩地就能够得上千斤的粮食，我亲戚还说我这边要是日子过不成，不如去投奔他去”
说话的是那起义军中的一个壮汉，他家人也都死的死，只有比较遥远的南方，姑姑好像嫁过去了，所以留了口信。
其实最近南方那边很多人都归顺了之后，秦泽川便开始了一个计谋。
他们安排统计南方所有百姓的名字以及情况重新设定户籍，这也就算了，关键是他还会问你之前来自于何处，