“我不明白。”
半晌，他语速极其迟缓的吐出一句，不明白白晋缘明明不认同他的行事风格，又为何最后一句话又像在夸他
他好疑惑。
但白晋缘见他这般反应，却是哈哈大笑，笑骂他是个木头。
“真是个十足的呆子。”
大家和奇才，这两个称号还是不一样的，历史上的崔正虽查案如有神助，但论及对法的理解，还是略低白晋缘一筹。
崔正脑筋直，主打的是一个依法办事儿，法令怎么写他就怎么判，这是前期崔正的行事风格。
而白晋缘呢
他本就是从民间走上朝堂，一路上见过的苦难数不胜数，他的法，从来都是从人的身上建立起来的，以人之苦，铸立新法，敢于推翻旧律，改革创新，这从思想层级上就赢了。
那么崔正这样的行事风格好吗只能说，有利有弊。
古古细细说来，声音不急不徐，利在于他永远不会背叛他的法，他就是法本身，是永远不会被收买贿赂的存在；弊在于，他不会思考，他只会依法办事。换个角度想想，若法出现失误，他也不会觉察到判决的不妥，不知灵活变通，这就是一个弊处。
古古莞尔一笑，但没关系，他的不足之处，白晋缘会给他补上。
崔正回京审理白晋缘母亲之案后，朝堂上，二人针对新法的条令时有争端，经常辩法。
不是这人觉得这条法令太过严苛，就是另一个人觉得对方的观点太过柔和，所以两人越吵越凶，最终谁都难说服谁。
比如某天早朝，二人就民袭官这一条的罪责该判何刑又吵了起来，白晋缘主张该视伤情严重程度来量刑，按轻重程度分判有三大类，罚钱、杖刑以及死刑；
而崔正认为，则该沿袭旧律，轻则杖刑、重则死刑。
其实从这一点上不难看出崔正和白晋缘二人思维方式上的差别的，崔正的出身决定他的前半生必定处处受人尊敬居多，下意识里就比白晋缘更在意阶级间的上下尊卑。
当然，这不是说他这个人就惯会摆架子、爱面子、喜欢看人在他面
前低他一等什么的，而是，这是一个连他自己都没能发现的地方。
怕人不理解，古古还特意说的通俗易懂了些，就好比，一个养尊处优的大少爷，你想让他体会种田人的辛劳，这可能吗
不可能。
他顶多知道种田人辛苦，但如何个辛苦法儿呢他不知道，也不能感受。
再比如，崔正一个簪缨世家嫡系二房的大公子，家中奴仆上千，而对于这些人的伺候和供养他早已习惯，他会对身边这些伺候的人心存感谢吗
当然也不会，因为他早已习惯这种人上人的生活，古古重审道那是在古代，有着严重的阶级划分，可不是在现代呐。
崔正从小到大所看到的、听到的、身边所接触的人，无一不敬他，多待其友善，他们对他的恭敬让他觉得是一种常态，无形之中他早已适应了这种阶级生活，思维也是这样。
换句话说，他觉得民不该袭官这才是正常的，因为民是普通人，而官却是仕，百姓胆敢对上官出手，这是大不敬的行为，轻则杖罚有何不对
于是早朝刚结束，被气的忍无可忍的白晋缘都等不到皇帝离开就直接脱靴，一鞋底拍崔正脸上，大骂他是块榆木，哈哈哈哈
古古直接笑出声来，没错，这就是大宸历史上赫赫有名的鞋底拍脸案。